文學(xué)苦旅

是《文化苦旅》吧！

本書(shū)是余秋雨教授第一本文化散文集。其中有些文章曾在各類文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)中獲得首獎(jiǎng)。全書(shū)的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽(yáng)關(guān)雪》等，是通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端?！栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。《風(fēng)雨天一閣》《青云譜隨想》等直接把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國(guó)文人艱難的心路歷程。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文《牌坊》《廟宇》《家住龍華》等。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫(xiě)下的這些文章，不但揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。



讀《文化苦旅》有感
有句古話說(shuō)得好“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。”一次次漂泊的旅程，都是增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)，也使心靈經(jīng)過(guò)了一段漫長(zhǎng)的洗滌。每每在這一次又一次的跋涉中得到一種抒發(fā)，一種寄托。文化的傳承，在歷史中留下最真實(shí)的寫(xiě)照。可是，歲月的流逝，讓歷史的滄桑在人類的記憶中越磨越淡，漸漸地淡出人們的生活圈子，時(shí)間磨損了最值得深藏的記憶。

余秋雨曾說(shuō)：“我想，任何一個(gè)真實(shí)的文明人都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地在心理上過(guò)著多種年齡相重疊的生活，沒(méi)有這種重疊，生命就會(huì)失去彈性，很容易風(fēng)干和挫折?！被蛟S是因?yàn)槿绱?，余秋雨先生在埋首于磚塊般的典籍中后，那不同于案頭的年齡悄悄作祟，突然涌起向蒼天大地，釋放自己內(nèi)心深處不停吶喊的渴望。一股熱潮，令人無(wú)法擺脫的誘惑，不停地震撼著心靈，澎湃的思想猶如一陣巨浪，要求超脫現(xiàn)實(shí)的束縛，尋求最終的寄托，沒(méi)有人知道這次旅程的終點(diǎn)，無(wú)情的歲月不斷地雕刻，即使生命的終點(diǎn)將在不遠(yuǎn)的哨站，但生命的價(jià)值卻是不朽的承諾。

中國(guó)的文化，落在山重水復(fù)中，是歷史的多情造就中國(guó)千年的內(nèi)涵。

道士塔，一座小小的塔，卻包含著無(wú)盡的傷悲，因?yàn)槟呖叩囊粋€(gè)千古罪人，他將中國(guó)藝術(shù)文化，用極少的錢(qián)財(cái)換取難以記數(shù)的敦煌文明。偌大的中國(guó)竟沒(méi)有保護(hù)古文物的能力聽(tīng)任一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠，使敦煌文化走向黑暗。
都江堰，他的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。如果說(shuō)：“長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了深遠(yuǎn)的時(shí)間?！遍L(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢除，而后者至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送汩汩清流。且不論古今的各種觀點(diǎn)，它的利益價(jià)值、科學(xué)性都是無(wú)懈可擊的。它，是一種靈動(dòng)的文明。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才偉略，才有李白、杜甫的經(jīng)典文章。它，孕育了中國(guó)悠久的文化，是文人思想的源泉。它創(chuàng)造了美和感性。

三峽，中國(guó)最驚心動(dòng)魄的奇美風(fēng)光，還記得白帝城這首詩(shī)及白帝城熔鑄的兩種聲音，兩番神情：李白與劉備——詩(shī)情與戰(zhàn)火，豪邁與沉默，對(duì)自然美的觀點(diǎn)與對(duì)山河主宰權(quán)的爭(zhēng)逐。詩(shī)人的悲滄，風(fēng)情萬(wàn)種。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。一路上風(fēng)雨嗖嗖，江流濺濺，濤聲高低起伏，留下了美麗的憂傷。三峽，注定是個(gè)不安分的湍流。

在山水間跋涉，仿佛歷史的畫(huà)卷從眼前飛過(guò)，為想象增添了聲色和情致，積累了人生經(jīng)驗(yàn)。培根說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智?！贝┰搅斯爬蠀s又有了現(xiàn)代痕跡的建筑后，我們才發(fā)現(xiàn)：輝煌的華夏文化背后，原來(lái)是一則則凄涼美麗動(dòng)人的故事。文化苦旅，使自己又有深一層的感悟和思索。感謝她！

聽(tīng)，穿越時(shí)空的鐘聲再度響起，呼喚著我們?nèi)?chuàng)造更燦爛的明天。背起行囊，來(lái)一次艱苦的旅行，一次歷史的漫游，一次文化的苦旅。