狹義相對(duì)論的內(nèi)容有哪些呢？

1905年，出生于德國(guó)的美籍物理學(xué)家阿爾伯特·愛(ài)因斯坦（1879——1955）發(fā)表了狹義相對(duì)論。這個(gè)理論指出在宇宙中唯一不變的是光線在真空中的速度，其它任何事物——速度、長(zhǎng)度、質(zhì)量和經(jīng)過(guò)的時(shí)間，都隨觀察者的參考系（特定觀察）而變化。該理論解決了許多困擾了物理學(xué)家們很長(zhǎng)時(shí)間的問(wèn)題，這個(gè)理論形成了一個(gè)著名的公式：E=MC2，也就是能量（E）等于質(zhì)量（M）乘以光速（C）的平方。相對(duì)時(shí)間，狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間不是絕對(duì)的（即固定不變的）。愛(ài)因斯坦指出，隨著物體（觀察者所見(jiàn)到的）線性運(yùn)動(dòng)速度的加快，時(shí)間會(huì)變慢。使用同步原子鐘已證實(shí)了這個(gè)結(jié)論的正確性，將一個(gè)鐘表留在地面上，而攜帶另一個(gè)以很快速度移動(dòng)（如在噴氣式飛機(jī)上），隨后進(jìn)行比較，靜止的鐘表總比另一個(gè)稍微快一點(diǎn)。

馬赫和休謨的哲學(xué)對(duì)愛(ài)因斯坦影響很大。馬赫認(rèn)為時(shí)間和空間的量度與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。時(shí)空的觀念是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)形成的。絕對(duì)時(shí)空無(wú)論依據(jù)什么經(jīng)驗(yàn)也不能把握。休謨更具體的說(shuō)：空間和廣延不是別的，而是按一定次序分布的可見(jiàn)的對(duì)象充滿空間。而時(shí)間總是又能夠變化的對(duì)象的可覺(jué)察的變化而發(fā)現(xiàn)的。1905年愛(ài)因斯坦指出，邁克爾遜和莫雷實(shí)驗(yàn)實(shí)際上說(shuō)明關(guān)于“以太”的整個(gè)概念是多余的，光速是不變的。而牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀念是錯(cuò)誤的。不存在絕對(duì)靜止的參照物，時(shí)間測(cè)量也是隨參照系不同而不同的。他用光速不變和相對(duì)性原理提出了洛侖茲變換。創(chuàng)立了狹義相對(duì)論。? ?

狹義相對(duì)論（Special Theory of Relativity）是阿爾伯特·愛(ài)因斯坦在1905年發(fā)表的題為 《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》一文中提出的區(qū)別于牛頓時(shí)空觀的新的平直時(shí)空理論?！蔼M義”表示它只適用于慣性參考系。這個(gè)理論的出發(fā)點(diǎn)是兩條基本假設(shè)：狹義相對(duì)性原理和光速不變?cè)?。理論的核心方程式是洛倫茲變換(群）（見(jiàn)慣性系坐標(biāo)變換）。狹義相對(duì)論預(yù)言了牛頓經(jīng)典物理學(xué)所沒(méi)有的一些新效應(yīng)（相對(duì)論效應(yīng)），如時(shí)間膨脹?、長(zhǎng)度收縮、橫向多普勒效應(yīng)、質(zhì)速關(guān)系、質(zhì)能關(guān)系等。狹義相對(duì)論已經(jīng)成為現(xiàn)代物理理論的基礎(chǔ)之一：一切微觀物理理論（如基本粒子理論）和宏觀引力理論（如廣義相對(duì)論）都滿足狹義相對(duì)論的要求。這些相對(duì)論性的動(dòng)力學(xué)理論已經(jīng)被許多高精度實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。狹義相對(duì)論不僅包括如時(shí)間膨脹等一系列推論，而且還包括麥克斯韋－赫茲方程變換等。狹義相對(duì)論需要使用引入張量的數(shù)學(xué)工具。狹義相對(duì)論是對(duì)牛頓時(shí)空理論的拓展，要理解狹義相對(duì)論就必須理解四維時(shí)空。

?其數(shù)學(xué)形式為閔可夫斯基幾何空間?，F(xiàn)在對(duì)于物理理論新的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，是以其理論是否是決定論來(lái)劃分經(jīng)典與非經(jīng)典的物理學(xué)，非量子理論都可以叫經(jīng)典或古典理論。在此意義上，狹義相對(duì)論仍然是一種經(jīng)典的理論。狹義相對(duì)論,是在光學(xué)和電動(dòng)力學(xué)實(shí)驗(yàn)同經(jīng)典物理學(xué)理論相“矛盾”的激勵(lì)下產(chǎn)生的。