我的冥婚鬼夫是閻王有聲小說(shuō)

我個(gè)人認(rèn)為冥王就是閻王，這僅供參考，希望能給你帶來(lái)幫助！！！

一個(gè)閻王三個(gè)小鬼是什么成語(yǔ)——謎 底 ： 魑 魅 魍 魎 。

魑魅魍魎?

【拼音】： chī mèi wǎng liǎng

【解釋】： 原 為 古 代 傳 說(shuō) 中 的 鬼 怪。指 各 種 各 樣 的 壞 人。

【出處】： 《左傳·宣公三年》：“魑魅魍魎，莫能逢之。”

【舉例造句】： 如今把事實(shí)指出，愈使魑魅魍魎無(wú)所遁形于光天化日之下了！ ★鄒 韜 奮《患難余生記·進(jìn)步文化的遭難》

【拼音代碼】： cmwl

【近義詞】：?牛鬼蛇神、為鬼為蜮

【反義詞】：?志士仁人

【燈謎】： 鬼多；四鬼

【用法】： 作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)

【英文】： evil spirits

【故事】： 春秋五霸之一的楚莊王率軍征討小國(guó)陸渾，路過(guò)洛陽(yáng)城旁的洛水時(shí)，公然在周王室境內(nèi)陳兵示威，周定王派大夫王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王無(wú)禮地問(wèn)周王室的鼎有多重，王孫滿解釋說(shuō)鼎是國(guó)家的象征，國(guó)家強(qiáng)大任何魑魅魍魎都不敢接近。

鬼使神差 心懷鬼胎

《不死冥王》

《七界傳說(shuō)》

黑白無(wú)常,牛頭馬面

閻王殿的鬼、鬼神、鬼王等，不可稱計(jì)。

閻王殿在地獄，人們常說(shuō)有十殿閻羅。其中，閻王是地獄之主。
閻羅王統(tǒng)領(lǐng)其大臣、兵卒，是地獄官卒，即地獄的鬼王、大小鬼卒，
因此，鬼王及鬼卒的名稱各種各樣，不可稱計(jì)。可以看《地藏經(jīng)》所說(shuō)。

此外，六道中還有一“鬼”道，舊譯：餓鬼，新譯：鬼，也有在地獄受苦。
《婆沙論》云：“鬼者，畏也，謂虛佉多畏。又威也，能令他畏其威也。
又希求為鬼，謂彼餓鬼，恒從他人希求飲食，以活性命。”
因?yàn)樵谏鷳a貪的緣故，死后墮入鬼趣，所以，鬼趣多饑渴，故名餓鬼。
又因?yàn)楸恢T天驅(qū)使，又希望獲得飲食，故名餓鬼。
而鬼的種類極多，如：夜叉羅剎，有通力能害人。
而餓鬼則?？囵嚳?，所以，佛教中要施食給這些眾生。

你想錯(cuò)了。鬼找替身，不是誰(shuí)指使的，是這個(gè)鬼在極度困難的條件下，錯(cuò)誤的認(rèn)為，有別人替他在這里受苦，自己就會(huì)解脫。這鬼道眾生的自私心在作怪。實(shí)不知，找替身是很大的惡行，如果找替身，直接的果報(bào)就是，直接從鬼道墮入更苦的地獄道。
如果閻王使鬼作惡，而不是懲惡。那么，這個(gè)閻王也就不能當(dāng)下去了。

牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來(lái)源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說(shuō)：阿傍為人時(shí)，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說(shuō)佛教最初只有牛頭，傳入中國(guó)時(shí)，由于民間最講對(duì)稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說(shuō)馬面也稱馬面羅剎，同樣來(lái)自佛家。但古今資料中，并未發(fā)現(xiàn)印度神話中有馬面作為冥府差役的說(shuō)法。

日有所思夜有所夢(mèng)而已

小鬼當(dāng)家 是吧