清音閣匾

天津薊州城中心的漁陽(yáng)古街上，有一座千年古剎，叫獨(dú)樂(lè)寺。

獨(dú)樂(lè)寺里有個(gè)觀音閣，是我國(guó)僅存的最古老、最大的木結(jié)構(gòu)建筑。

閣上匾額“觀音之閣”是李白在52歲北游幽州時(shí)題寫(xiě)的，據(jù)說(shuō)這也是現(xiàn)存世上唯一的李白墨跡了哦。

相傳，當(dāng)時(shí)李白來(lái)到漁陽(yáng)縣，獨(dú)樂(lè)寺方丈邀請(qǐng)他題寫(xiě)匾額。

這可急壞了老方丈，李白卻開(kāi)懷大笑，高聲斷喝“拿酒來(lái)!”他抱壇狂飲，提筆蘸墨，眼望大匾，踉蹌兩步，筆脫手飛出不偏不斜，正好點(diǎn)在“之”字頭上。

眾人紛紛喝彩，李白卻悄然離去不見(jiàn)其蹤了。

關(guān)于天津獨(dú)樂(lè)寺李白“墨寶”的這段傳說(shuō)，看起來(lái)相當(dāng)精彩，是否屬實(shí)不好考證。

因?yàn)楠?dú)樂(lè)寺雖為千年名剎，是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一。

而寺廟歷史始無(wú)具體可考，獨(dú)樂(lè)寺的歷史最早可追至貞觀十年（公元636年），而李白的出生年月是公元701年2月8日（長(zhǎng)安元年），也就是說(shuō)寺廟初建的時(shí)候，李白其實(shí)還沒(méi)有出生，至于后來(lái)的題寫(xiě)匾額一事，更多的是一種傳說(shuō)吧。

獨(dú)樂(lè)寺“觀音之閣”的落款是“太白”，這兩個(gè)小字的位置也在“閣”字的下方，也對(duì)應(yīng)了李白的字號(hào)，可以說(shuō)是很調(diào)皮的風(fēng)格了。

其實(shí)，無(wú)論是否是他真的墨寶，“詩(shī)仙”李白的性情也可見(jiàn)一斑，就能題字也弄的這么狂放不羈，確實(shí)是李白本人的風(fēng)格了。

故宮的正大光明扁，理由：王朝集權(quán)的象征；山海關(guān)的天下第一關(guān)，理由：氣勢(shì)恢宏；河南鞏義的留余扁，理由：處事的智慧

　　A ? ? ? ? ? 滕王閣的三塊匾額：??瑰偉絕特、東引甌越、滕王閣? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

　　1、大家抬頭所看見(jiàn)的滕王閣的匾額是宋代書(shū)法家蘇東坡所題寫(xiě)的。? ? ? ??

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　　2、滕王閣殿中上方那個(gè)狂草的匾額，能認(rèn)全的人不太多了，這四個(gè)字分別是“瑰偉絕特”，它是唐代書(shū)法家懷素的狂草書(shū)法，被譽(yù)為是“天下第一草書(shū)匾”，這四個(gè)字高度概括了滕王閣的獨(dú)特之處，它取自于韓愈的詩(shī)句“余少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱”，因此，滕王閣就有了“西江第一樓”的美譽(yù)。

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　　3、另有匾額：東引甌越

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　　三個(gè)匾額在滕王閣上依次排列：

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　　新閣自1989年重陽(yáng)節(jié)主體工程竣工。由東面榕門路進(jìn)入園區(qū)，首先是仿宋式大牌樓。牌樓正中是青石貼金橫匾二方， 東為“滕閣秋風(fēng)”，西為“勝友如云”。穿過(guò)牌樓，來(lái)到東大門,正上方懸掛貼金橫匾：“雄州霧列”。大門南北兩側(cè)為高低錯(cuò)落的仿古街 ，大門朝西的門楣之上，亦懸掛一橫匾：“地接衡廬”。

　　廣場(chǎng)與主閣之間，有一條南北貫通的干道。干道南端是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊。牌坊正中嵌兩方貼金橫匾，朝南為“戟遙臨”，朝北為“美盡東南”。這是南門入園口。牌坊北側(cè)，立有“銅奔馬”雕塑，又名“馬踏飛燕”，這是中國(guó)旅游的標(biāo)志。干道北端也有一處入園口，其西側(cè)，有園中之園的“俯暢園”。

　　主閣一層檐下有四塊橫匾，正東為“瑰偉絕特”九龍匾，內(nèi)容選自韓愈的《新修滕王閣記》；正西為“下臨無(wú)地”巨匾；南北的高低廊檐下分別為“襟江”、“帶湖”二匾。內(nèi)容均選自王勃的《滕王閣序》，以上四匾均是生漆為底貼金匾額。

　　由東抱廈的正門入閣， 門前紅柱上懸掛著一幅4. 5米長(zhǎng)的不銹鋼拱聯(lián)：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。此乃毛公生前手筆。

　　走進(jìn)大廳，撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕--《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》。這是根據(jù)明朝馮夢(mèng)龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事而創(chuàng)作的，浮雕主體部分，王勃昂首立于船頭，周圍波翻浪涌，表現(xiàn)王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫(huà)面右部為王勃被風(fēng)浪所阻，幸得中源水君相助的情景，左部為王勃赴滕閣勝會(huì)，揮毫作序的場(chǎng)景。

　　一樓西廳是閣中最大廳堂，西梁枋正中掛有白棟材同志書(shū)“西江第一樓”金匾。此廳陳放了一座滕王閣銅制模型，又叫“閣中閣”。它是按1比25的比例制作。臺(tái)座乃是采用桂林白礬石打制，“閣中閣”由江西銅工藝品廠鑄造。廳內(nèi)丹柱上懸掛有多副出自名家手筆的楹聯(lián)。

　　第二層是一個(gè)暗層，正廳的墻壁上，是大型丙烯壁畫(huà)《人杰圖》，畫(huà)高2.55米， 長(zhǎng)20多米，畫(huà)面上生動(dòng)地描繪了自先秦至明未的江西歷代名人。

　　正廳兩側(cè)，設(shè)有貴賓接待室和小會(huì)議，進(jìn)入西廳門楣上，橫掛“俊采星馳”金匾， 與《人杰圖》渾然一體。西廳陳列了自新閣落成開(kāi)放以來(lái)， 黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人等游覽滕王閣的照片。

　　第三層是一個(gè)回廊四繞的明層，也是閣中一個(gè)重要層次。在廊檐下有四幅巨型金字匾額，規(guī)格都是1．5米× 4．5米。 東為“江山入座” ， 西為“水天空霽”， 南為“棟宿浦云”，北為“朝來(lái)爽氣”，這些內(nèi)容均系清順治蔡士英重修滕王閣時(shí)所擬匾額。

　　中廳屏壁有2．8米× 5．5米的丙烯壁畫(huà)《臨川夢(mèng)》，取材于湯顯祖在滕王閣排演《牡丹亭》的故事。湯顯祖首次在滕王閣上排演了這出戲，開(kāi)創(chuàng)了滕王閣上演戲曲之先河。

　　西大廳為“古宴廳”，西邊梁枋掛一金匾，上書(shū)“臨江一閣獨(dú)秀”。東墻上有1．85 ×2．65米的銅浮雕《唐伎樂(lè)圖》，畫(huà)面著力塑造了三位唐代舞伎，表演《霓裳羽衣舞》。

　　第四層也是一個(gè)暗層。此層主要體現(xiàn)“地靈”的主題。正廳的墻壁上，是丙烯壁現(xiàn)《地靈圖》，集中反映了江西名山大川自然景觀精華。畫(huà)面從南往北依次是大庾嶺梅關(guān)、弋陽(yáng)圭峰、上饒三清山、鷹潭龍虎山、井岡山、廬山、鄱陽(yáng)湖、石鐘山等。畫(huà)面嚴(yán)謹(jǐn)，功力深厚，充分表現(xiàn)了江西“鐘靈毓秀”的壯麗山川。進(jìn)入西廳的門楣上方懸掛“雄峙”金匾，西廳為“滕王閣竹刻楹聯(lián)堂”。

　　第五層與第三層相似。也是一個(gè)回廊四繞的明層，是登高覽勝、披襟抒懷、以文會(huì)友的最佳處。廊檐下四塊金匾，內(nèi)容出自《滕王閣序》。正東為“東引甌越”、南為“南溟迥深”，西為“西控蠻荊”，北為“北辰高遠(yuǎn)”。

　　東廳中央，陳列了滕王閣規(guī)劃全景模型。 西墻上鑲嵌了兩幅大型陶瓷壁畫(huà)，原畫(huà)為已故江西當(dāng)代著名山水畫(huà)大師黃秋園先生所作。左邊這幅名為《吹簫引鳳圖》，取材于東漢劉向所作《神仙傳》。右邊這幅是黃秋園先生臨摹五代畫(huà)家關(guān)仝的《西山待渡圖》。關(guān)仝的原畫(huà)本已模糊不清，黃先生精心研究，采用枯骨皴筆法，勾線線粗壯雄健，其風(fēng)骨神韻盡得原作精髓，令人嘆服。東廳兩側(cè)，為“翰墨”、“丹青”二廳。兩廳中有古色古香的根雕家具，有供書(shū)畫(huà)家潑墨揮毫的書(shū)畫(huà)案，是藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的極佳環(huán)境。這里也是前來(lái)游覽參觀的名人題詞留言的所在。

　　中廳正中屏壁上，鑲置用黃銅板制作的王勃的《滕王閣序》碑，近10平方米，乃是蘇東坡手書(shū)，經(jīng)復(fù)印放大，由工匠手工鐫刻而成。

　　西廳東壁懸掛磨漆畫(huà)《百蝶百花圖》，選此題材，乃是根據(jù)滕王李元嬰愛(ài)蝶、繪蝶之雅事。這幅磨漆畫(huà)寄托了今人對(duì)“滕王閣”創(chuàng)始人李元嬰的懷念。其制作工藝非常精妙:以三合板為底，貼金箔紙為底色，蝴蝶乃是用細(xì)銅絲勾勒線條，將貝殼碾成粉末敷成翅膀，畫(huà)面下部盛開(kāi)的白色花叢是南昌市市花金邊瑞香，花瓣用蛋殼拼成。磨漆畫(huà)有東方油畫(huà)之譽(yù)。

　　五樓是最高的明層。漫步回廊，眺望四周，江水蒼茫，西山疊翠，南浦飛云，章江曉渡，山水之美，盡收眼底；高樓如林，大橋如虹，公路如織，人車如流，一派城市繁榮之景象。四季之景不同，游目四望，令人心曠神怡，流連忘返。

　　第六層是滕王閣的最高游覽層。其東、西重檐之間，高懸著2米×5米的蘇東坡手書(shū)“滕王閣”金匾各一塊。其內(nèi)，雖是一個(gè)暗層，但設(shè)計(jì)者將中廳南北角重檐間的墻體改成了花格窗，故光線極好，與明層無(wú)異。

　　由臺(tái)座之下的底層算起，這一層實(shí)為第九層，故大廳題匾“九重天”。大廳中央，有漢白王圍欄通井， 下可俯視第五層，其上方對(duì)一圓拱形藻井，寓含天圓地方之意。24組斗拱由大到小， 由下至上， 共12層，按螺旋形排列。取意1年12個(gè)月，24個(gè)節(jié)氣。斗拱采用的是明、清民間木作處理手法。彩繪采用五彩裝，瀝粉貼金，金碧輝煌。最頂端的彩繪，則是參照西安鐘樓的彩繪式樣精心繪制而成。這一螺旋式藻井，在全國(guó)古建中是不多見(jiàn)的，能給人以動(dòng)感，凝神仰視，仿佛在不斷旋轉(zhuǎn)，不斷變化，又給人以時(shí)空無(wú)限之感，這也正是設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)具之處。藻并中央，懸掛精雕細(xì)刻的“母子”宮燈，隨氣流變化，宮燈不停地微微轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　西廳稱為“仿古展演廳”，是一座小型戲臺(tái)，戲臺(tái)上陳列有極為珍貴的古樂(lè)器復(fù)制件，深寓歌舞興閣之意。

　　大廳南北東三面墻上，嵌有大型唐三彩壁畫(huà)--《大唐舞樂(lè)》。南面為“龍墻”，以男性歌舞樂(lè)伎為主，畫(huà)面以《破陣樂(lè)舞》為大框架。

　　北面為“鳳墻”，以女性歌舞樂(lè)伎為主，畫(huà)面以唐代著名宮廷樂(lè)舞《霓裳羽衣舞》為主體(在三樓已對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹)。

　　滕王閣的陳列，有很高的文化品位，體現(xiàn)和展示了中華民族悠久燦爛的文化精粹，同時(shí)也反映了豫章古代文明的特色。滕王閣，是一座名副其實(shí)的高雅的文化殿堂。