曹陽(yáng)大鼓

湖南有16個(gè)地方戲曲劇種，其中地方小戲8個(gè)，即長(zhǎng)沙花鼓戲、常德花鼓戲（克克戲）、岳陽(yáng)花鼓戲（亦名提琴戲、翁琴戲）、衡州花鼓戲、邵陽(yáng)花鼓戲、永州花鼓戲、陽(yáng)戲、花燈。根據(jù)舞臺(tái)語(yǔ)言的規(guī)范，益陽(yáng)花鼓戲和益陽(yáng)的花鼓戲均屬長(zhǎng)沙花鼓戲劇種。又因聲腔、劇目的不同，長(zhǎng)沙花鼓戲又分有五個(gè)藝術(shù)流派（俗稱路子），即益陽(yáng)路子、西湖路子、寧鄉(xiāng)路子、湘醴路子、長(zhǎng)沙路子。由于歷史的原因，益陽(yáng)擁有除長(zhǎng)沙路子以外的四大藝術(shù)流派，花鼓眾多，風(fēng)格迥異，因此，人稱益陽(yáng)為“花鼓窩子”。益陽(yáng)花鼓戲起源于當(dāng)?shù)貪h族民間的山歌、勞動(dòng)號(hào)子、絲弦小調(diào)和民歌。一部分形成益陽(yáng)地花鼓，為對(duì)子戲，又稱二小戲，一丑一旦，后來(lái)加入小生，形成三小戲；民國(guó)時(shí)期，一部分與當(dāng)?shù)叵鎰“嗤_(tái)演出，吸收了湘劇的表演、程式、鑼鼓經(jīng)、部分聲腔和劇目，形成了正式的戲曲劇種。

鳳陽(yáng)花鼓又稱“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小鑼”、“雙條鼓”等，是一種集曲藝和歌舞為一體的民間表演藝術(shù)，但以曲藝形態(tài)的說(shuō)唱表演最為重要和著名，一般認(rèn)為形成于明代。

鳳陽(yáng)花鼓主要分布于鳳陽(yáng)縣燃燈、小溪河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶。

其曲藝形態(tài)的表演形式是由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏，邊舞邊歌。

歷史上藝人多以此為出門乞討的手段，鳳陽(yáng)花鼓因此而傳遍大江南北。

清康熙、乾隆年間，許多文人的詩(shī)文記錄了鳳陽(yáng)花鼓表演時(shí)載歌載舞的熱鬧場(chǎng)面。

清中期以后，舞蹈因素逐漸從民間的鳳陽(yáng)花鼓中淡出，僅剩下唱曲部分，分為“坐唱”和“唱門頭”兩種形式。