杏花開時(shí)大雁歸

好像是吃餃子的相聲，聽過

我們當(dāng)面談好嗎？

1、杏花的花語是嬌羞可愛、愛慕之情和幸運(yùn)的征兆，它的花色是潔白中透著一些粉嫩，就像女孩子害羞時(shí)的臉蛋一樣可愛，古人也常用杏花來比喻少女心中有了仰慕的人，而杏與幸同音，花開時(shí)象征著好運(yùn)的來臨。

2、杏花（學(xué)名：Prunus armeniaca），一種花，又稱杏子，是杏屬李亞科植物，其果肉、果仁均可食用。杏花單生，先葉開放，花瓣白色或稍帶紅暈，是中國著名的觀賞樹木。杏可配植于庭前、墻隅、道路旁、水邊，也可群植、片植于山坡、水畔，是春季主要的觀賞樹種。

3、杏的學(xué)名指出：西方人對杏的認(rèn)識，乃源于亞美尼亞，事實(shí)上，杏廣布于東亞及中亞。其可采用播種或嫁接繁殖等種植方法，一般入藥的杏，就是杏的果仁，有生津、解毒、清熱之效用。初夏成熟。杏樹原產(chǎn)中國，分布很廣。樹齡長，可活一百年以上，既能采果又能賞花，在果木生產(chǎn)和城市美化上都處重要地位。每年3-4月份，各地會舉辦杏花節(jié)，為游人踏青、郊游及攝影提供好去處。杏花是古老的花木，公元前數(shù)百年問世的《管子》中就有記載，因此，至少在我國已有二三千年的栽培歷史。目前被作為黑龍江省佳木斯市市花。

杏子分為真杏和假杏，主要是因?yàn)樗鼈兊男尤誓芊裰苯邮秤?。真杏的杏仁是可以直接食用的，而假杏的杏仁則不能。此外，真假杏子的口感好尺、營養(yǎng)價(jià)值瞎襪哪和植物特性也存在一定的差異。
至于您提到的家杏和磨碼山杏，雖然它們也屬于真杏和假杏的范疇，但并不是完全對應(yīng)的關(guān)系。家杏是指人工種植的杏樹，而山杏則是指野生杏樹。因此，家杏和山杏都可以是真杏或假杏，具體取決于它們的杏仁能否直接食用。

不見鄉(xiāng)書傳雁足,惟見新月吐蛾眉（唐·王維)
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起.(范仲淹)
夜黑雁飛高,單于夜遁逃.
單車欲問邊,屬國過居延.征蓬出漢塞,歸雁入胡天.大漠孤煙直,長河落日圓.蕭關(guān)逢侯騎,都護(hù)在燕然.
萬里人南去,三春雁北飛.
元好問——問世間情為何物,直教生死相許（全詞抄錄）
摸魚兒-雁邱詞
元好問
問世間情是何物,直教生死相許.
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑.
歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女.
君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去.
橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚.
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨.
天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土.
千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處.
這首詞的首句大家一定很熟悉.不過全詞未必了解,今天特將其錄下,并講一講其中的故事.當(dāng)年,元好問去并州赴試,途中遇到一個(gè)捕雁者.這個(gè)捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設(shè)網(wǎng)捕雁,捕得一只,但一只脫網(wǎng)而逃.豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走,而是在他上空盤旋一陣,然后投地而死.元好問看看捕雁者手中的兩只雁,一時(shí)心緒難平.便花錢買下這兩只雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,號曰“雁邱”,并作《雁邱詞》.
早就知道那句“問世間情是何物,直教生死相許”,但直到現(xiàn)在才讀到全篇,才了解其中的故事也才真正讀懂了它.后來一直很喜歡,常常默默念著那一句句刻骨銘心之語.
這是一首詠物詞.在詞前有小序說“太和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云：‘今旦獲一雁,殺之矣.其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投地死.’予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰雁邱.時(shí)同行者多為賦詩,予亦有《雁邱詞》.”
這就是說,大雁殉情的事強(qiáng)烈的震撼了他,所以在詞的開篇,便陡發(fā)奇問,破空而來.作者本要詠雁,卻從“世間”落筆,以人擬雁,賦予雁情以超越自然的意義,想象極為新奇.也為下文寫雁的殉情預(yù)做張本；古人認(rèn)為,情至極處,“生者可以死,死者可以生”.“生死相許”是何等極致的深情!
遙想雙雁,“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸,“幾回寒暑”中雙宿雙飛,相依為命,一往情深.既有歡樂的團(tuán)聚,又有離別的辛酸,但沒有任何力量可以把它們分開.而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢”后,愛侶已逝,安能獨(dú)活!于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下,“自投地死”.
過片以后,作者又借助周圍景物襯托大雁殉情后的凄苦.在孤雁長眠之處,當(dāng)年漢武帝渡汾河祀汾陰的時(shí)候,簫鼓喧鬧,棹歌四起；而今平林漠漠,荒煙如織,簫鼓聲絕,一派蕭索.古與今,人與雁,更加感到鴻雁殉情的凄烈.但是死者不能復(fù)生,招魂無濟(jì)于事,山鬼也枉自悲鳴,在這里,作者把寫景與寫情融為一體,更增加了悲劇氣氛.
詞的最后,是作者對殉情鴻雁的禮贊,他說鴻雁之死,其境界之高,上天也會嫉妒,雖不能說重于泰山,也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土了事.它的美名將“千秋萬古”,被后來的騷人歌詠傳頌.
全詞行文并不復(fù)雜,而行文騰挪多變,用事實(shí)回答了什么是至情,寄人生哲理于淡悟之外.《神雕俠侶》中李莫愁的狂歌當(dāng)哭,雌雄雙雕的先后投水而死,更增加了本文的意境.想當(dāng)初綾子初見此詞就已經(jīng)被深深吸引住了

大雁一般象征戀人。這出自元好問的“雁丘詞”，他在并州時(shí)聽一位打雁人說：“今早捕到一只雁，已把它打死。另一只本已逃出網(wǎng)，卻悲鳴徘徊不肯離去，最終撞地自殺了?！庇谑窃脝柧蛯懴铝恕皢柺篱g，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑?！?/div>