中醫(yī)診斷學(xué)的基本內(nèi)容

主要是陰陽(yáng)五行、四診八綱等等用于中醫(yī)臨床診斷的理論知識(shí)。

中醫(yī)診斷學(xué)主要包括診法、診病、辨證和病案四大部分。 是對(duì)病人進(jìn)行檢查，收集與病人健康有關(guān)資料的方法。四診包括望、聞、問(wèn)、切四種診法。
根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論，人體是個(gè)有機(jī)整體。局部病變可以影響全身，內(nèi)部病變能夠反映于外。這就是說(shuō)，外部的疾病表現(xiàn)可以反映內(nèi)在疾病的本質(zhì)。所以，中醫(yī)在診斷疾病時(shí)，往往通過(guò)病人的自我感覺(jué)和醫(yī)生觀察到的病人的一些外在表現(xiàn)來(lái)推斷病人內(nèi)部的病理變化。如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中說(shuō)：“以表知里……以診則不失矣”，認(rèn)為外在變化可以反映體內(nèi)病變。《靈樞·外揣篇》則提得更為明確：“五音不彰，五色不明，五臟波蕩。若是則內(nèi)外相襲，若鼓之應(yīng)桴，響之應(yīng)聲，影之應(yīng)形。故遠(yuǎn)者司外揣內(nèi)，近者司內(nèi)揣外”，認(rèn)為體表的變化會(huì)正確地反映出內(nèi)在的病變。這種“以表知里”的診法理論，至今仍在臨床上發(fā)揮巨大作用。 對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展史中發(fā)揮了重要作用的醫(yī)家和醫(yī)著，應(yīng)有所了解。
人類(lèi)在生產(chǎn)、生活實(shí)踐的過(guò)程中，不斷與疾病進(jìn)行斗爭(zhēng) ，逐漸積累豐富的醫(yī)療知識(shí)，總結(jié)診察疾病的方法，掌握疾病變化的規(guī)律。中醫(yī)診斷學(xué)就是在這樣的過(guò)程中形成與發(fā)展起來(lái)的，具有中華民族特色的一門(mén)學(xué)科。