杜宇

相傳望帝是古代蜀國（即今四川一帶）的開國君主，名叫杜宇。他發(fā)展生產(chǎn)，帶領(lǐng)蜀地人民走出了茹毛飲血的蠻荒時代，讓蜀地綻開文明之花，因此得到人民的愛戴。
很多古書記載到杜宇在隱居之后就含糊起來，并莫名其妙地悲憤起來，以至于含冤而死，死后靈魂不滅，化作杜鵑，哀聲啼叫。 在杜宇之前，統(tǒng)穗螞治古蜀的是魚鳧一族，據(jù)史書記載，魚鳧有一天前往湔山（今四川灌縣境內(nèi)）打獵，但卻在那里突然“仙去”。亦有認(rèn)為周代早期位于渭水上游的（弓魚）國即是魚鳧族人后裔。
魚鳧死后，揚雄《蜀王本紀(jì)》記載杜宇從天降至朱提（今云南省昭通市），一名名叫“利”的女御族亮子，也從江源（今四川省崇州市）的井中冒出，杜宇在娶利為妻后，便在蜀地稱王，填補了在魚鳧去世后，蜀地突然缺少的統(tǒng)治者空位。但《華陽國志》的記載卻正好與之相反，謂杜宇為蜀王，女子梁利從朱提遷來，二人聯(lián)姻。杜宇建國后，除將國都定在郫（今四川省郫縣）外，尚把瞿上（今四川省雙流鎮(zhèn)寬縣）定為別都，以有效管理其他地區(qū) 。 杜宇雖擅長于農(nóng)耕，但對于治理洪水并無辦法，因此，在他一百多歲時，命當(dāng)時的宰相鱉靈，治理岷江的洪水，而在鱉靈治理洪水的期間，杜宇趁隙與鱉靈的妻子私通（另有一說，杜宇并未與其妻私通），杜宇后來于心有愧、認(rèn)為自己的德行不如鱉靈，將王位禪讓給他，隱居于岷山。傳說其死后，每逢農(nóng)歷三月，便化為杜鵑，以叫聲催促蜀人趁農(nóng)時播種。
亦有說法，稱杜宇其實際上是被鱉靈推翻后逃亡，因復(fù)位不成，怨魂化為杜鵑。

杜宇為傳說中的古蜀國國王。周代末年，七國稱王，杜宇始稱帝于蜀，號曰望帝。晚年時，洪水為患，蜀民不得安處，乃使其相鱉靈治水。鱉靈察地形，測水勢，疏導(dǎo)宣泄，水患遂平，蜀民安處。杜宇感其治水之功，讓帝位于鱉靈，號曰開明。杜宇退而隱居西山，傳說死后化作鵑鳥，每年春耕時節(jié)，子鵑鳥鳴，蜀人聞之曰“我望帝魂也”，因呼鵑鳥為杜鵑。一說因通于其相之妻，慚而亡去，其魂化作鵑鳥，后因稱杜鵑為“杜宇”。

杜宇化鵑是中國古代一個傳說，有詩云：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！焙竺嬉痪湔f得就是杜宇化鵑的故事。

這個故事告訴我們：要一心為民，讓百姓安居樂業(yè)、過幸福生活；要戰(zhàn)勝為一己私利，盡情享樂的思想，努力發(fā)展人類文明，無私奉獻。

今天我讀了一篇文章，名字叫做《望帝化鵑》，這個故事深深地打動了我的心。這篇文章主要寫了:一位叫作望帝的皇帝管理國家十分有條理，百姓們安居樂業(yè)。望帝有一個最大的憂患，那就是水災(zāi)，一天他遇見一個人，發(fā)現(xiàn)此人治理水災(zāi)很有方法，邊講王位傳給了他。誰知那人一上王位，就露出兇殘本性，百姓叫苦不迭，望帝又氣又急，但又無可奈何，抑郁而死。后來他死后化作一只杜鵑鳥，一到春季，他就飛來飛去，大聲鳴叫，提醒大家該忙農(nóng)活了。