參數(shù)方程求導

明朝的吳承恩《西游記》第二十四回略云，萬壽山五莊觀有人參果，此果又名草還丹，“三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結(jié)得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼?zhèn)?。人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年?！必i八戒、孫悟空等竟竊而食之。

　　“孔子杯”全球青少年華文作文大賽倡導孔子“仁愛”思想,引導學生關愛生命，關心他人，關注社會, 感恩親情、師生情、友情,既讓參賽學生鍛煉了寫作能力,提高了作文水平，又使他們更好地認識孔子、學習孔子，弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富了學生的課外學習生活，進而追尋至誠的人文關系，營造至善的人間情意，走向至美的人生境界。大賽評獎認真、公正，受到中國各地以及東南亞國家學生的熱烈歡迎，獲得了參賽者的廣泛贊譽。?
教師如何指導學生參加“孔子杯”作文大賽呢？?
　　一、引導學生放下思想包袱,激發(fā)學生的參賽積極性。?
　　高中學生學習任務繁重,要讓學生摒棄“這個時候參加作文比賽是不務正業(yè)”的想法,引導學生認識到這是認識孔子、學習孔子思想、了解中國傳統(tǒng)文化的大好機遇，更是提高作文水平的重要途徑，鼓勵學生在高中階段留下值得自己一生驕傲和珍惜的記憶。我們進行了廣泛的宣傳發(fā)動，給學生講明參賽的作用和意義，并且舉辦孔子思想講座，印發(fā)有關孔子的資料，通過各種渠道全面激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情。?
　　二、教師仔細解讀題目,提高指導的針對性。?
　　題目是命題人深思熟慮擬出來的,這里面包含著命題人對孔子思想、情感的認識和理解，體現(xiàn)著命題人關注的焦點和價值取向。在學生下筆之前,教師首先要仔細揣摩解讀這些題目,指導學生準確捕捉題目中的各種信息,以期與命題意圖合拍,做到審題準確，立意高遠，從而提高指導的針對性。?
　　三、分析參賽學生個性特點,力爭使其呈現(xiàn)個性的一面。?
　　每個學生的興趣點、寫作習慣、文風都不同,教師進行指導時要做有心人,將不同學生的特點儲備在心,參賽時分別加以個性化指導。?
　　一個學生具有怎樣的個性，是與他獨特的經(jīng)歷與成長環(huán)境密切相關的，因為只有獨特的經(jīng)歷和生長環(huán)境，才能使他們形成自己的獨特經(jīng)驗與獨特感受。因此，教師要運用各種教學手段，激發(fā)學生的寫作欲望，在作文中再現(xiàn)其雖短暫但多姿多彩的獨特人生經(jīng)歷，寫出具有鮮明個性的參賽作文。?
　　情感真摯見個性。劉勰主張“綴文者情動而辭發(fā)”(《文心雕龍》)，也就是說作者要在情感化氛圍中寫作，“情感真摯”就是要求學生在作文中能夠自發(fā)地表達真情實感，使情感的流露給人以真實感、真誠感。讓思維在情感的河流里穿梭，語言在情感的波浪里翻花，靈魂在情感的激蕩中凈化，這樣，有真情、有文采、有創(chuàng)新的文章才會應運而生。?
　　例如《無言的愛》《愛的奇跡》《家的樂章》《我愛我家》這幾個題目，就要求教師指導學生抒寫自我的真摯情感，以我手寫我心，寫我見，寫我聞，寫我想，寫我感，用自己的心靈之火去點燃別人的心靈之火。通過自我真摯情感的抒發(fā)，從而真切地表達出自己對孔子儒家思想的個人認識與理解，而不是人云亦云，隨波逐流；亦非夸大感情，無病呻吟或編造情節(jié)，矯揉造作。?
　　選材獨特見個性。教師應把選材的權(quán)利還給學生，讓他們運用個性化的手法來表達他們的心聲。在參賽前，教師根據(jù)某一個較大的范圍，指導學生搜集自己的獨特經(jīng)歷，讓他們自由自在選擇自己喜歡寫的材料。有的學生讀過《論語》，可以指導他圍繞《讀〈論語〉有心得》選材；有的學生看過電影《孔子》，可以指導他圍繞《〈孔子〉觀后感》選材；有的學生游覽過曲阜，可以指導他圍繞《曲阜游記》選材……這樣由于學生的個性、愛好與欣賞角度不同，其選擇的材料，必然豐富多彩、應有盡有。?
　　自由表達見個性。自由選擇表達方式，是激發(fā)學生表現(xiàn)個性的重要手段。由于個性的差異，學生表現(xiàn)作文內(nèi)容的手法是不一樣的，有的擅長于活靈活現(xiàn)地敘事，就指導他從《曲阜游記》《家的樂章》《我愛我家》中選題寫作；有的側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心的強烈感情，就指導他從《無言的愛》《愛的奇跡》中選題寫作；有的精于深刻的思辨議論，就指導他從《讀〈論語〉有心得》《〈孔子〉觀后感》中選題寫作……作為教師，要鼓勵學生運用個性化的表達手法。?
　　語言生動見個性。語言要有個性之美。好的文章需要生動的語言給他披上藝術(shù)的華袍。那么怎樣才能做到語言美呢？?
　　生動鮮活，具體可感。生動的語言就是富于形象性的語言，就是活靈活現(xiàn)、栩栩如生的語言，就是能“看”到顏色、形狀、動態(tài)、神情的語言。鮮活的語言就是指表達有創(chuàng)意，措詞造句不能陳舊老套。這就要善于聯(lián)想，積極使用修辭手法，而且能將多種手法交叉使用，盡量在敘述、說明之中融入描寫、抒情，把抽象的概述變成具體可感的畫面。?
　　清新優(yōu)美，筆墨含情。清新的語言是指那些有形象的描繪、美妙的比喻、清新的語句，讀起來又具有音韻感的語言。優(yōu)美的語言是指簡潔、流暢但又有真情實感的語言，所以也是筆墨含情――能以情動人的語言。優(yōu)美、清新的語言不僅要求表達有新意，而且要含意很深。?
　　四、精心修改學生的參賽作文。?
　　適應競賽“百里挑一”的要求,教師要對學生的參賽作文進行精心修改，提煉文章的思想性和藝術(shù)性。參評競賽作文的評委不少是學者、作家、文學評論家、詩人,他們對文章思想性和藝術(shù)性方面的要求很高。與平時作文相比,征文的篇幅應長些,思想的挖掘上應更深些,故事情節(jié)與描寫應更曲折、更細膩些,文筆應更成熟些。

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　　“孔子杯”全球青少年華文作文大賽倡導孔子“仁愛”思想,引導學生關愛生命，關心他人，關注社會, 感恩親情、師生情、友情,既讓參賽學生鍛煉了寫作能力,提高了作文水平，又使他們更好地認識孔子、學習孔子，弘揚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富了學生的課外學習生活，進而追尋至誠的人文關系，營造至善的人間情意，走向至美的人生境界。大賽評獎認真、公正，受到中國各地以及東南亞國家學生的熱烈歡迎，獲得了參賽者的廣泛贊譽。?
教師如何指導學生參加“孔子杯”作文大賽呢？?
　　一、引導學生放下思想包袱,激發(fā)學生的參賽積極性。?
　　高中學生學習任務繁重,要讓學生摒棄“這個時候參加作文比賽是不務正業(yè)”的想法,引導學生認識到這是認識孔子、學習孔子思想、了解中國傳統(tǒng)文化的大好機遇，更是提高作文水平的重要途徑，鼓勵學生在高中階段留下值得自己一生驕傲和珍惜的記憶。我們進行了廣泛的宣傳發(fā)動，給學生講明參賽的作用和意義，并且舉辦孔子思想講座，印發(fā)有關孔子的資料，通過各種渠道全面激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情。?
　　二、教師仔細解讀題目,提高指導的針對性。?
　　題目是命題人深思熟慮擬出來的,這里面包含著命題人對孔子思想、情感的認識和理解，體現(xiàn)著命題人關注的焦點和價值取向。在學生下筆之前,教師首先要仔細揣摩解讀這些題目,指導學生準確捕捉題目中的各種信息,以期與命題意圖合拍,做到審題準確，立意高遠，從而提高指導的針對性。?
　　三、分析參賽學生個性特點,力爭使其呈現(xiàn)個性的一面。?
　　每個學生的興趣點、寫作習慣、文風都不同,教師進行指導時要做有心人,將不同學生的特點儲備在心,參賽時分別加以個性化指導。?
　　一個學生具有怎樣的個性，是與他獨特的經(jīng)歷與成長環(huán)境密切相關的，因為只有獨特的經(jīng)歷和生長環(huán)境，才能使他們形成自己的獨特經(jīng)驗與獨特感受。因此，教師要運用各種教學手段，激發(fā)學生的寫作欲望，在作文中再現(xiàn)其雖短暫但多姿多彩的獨特人生經(jīng)歷，寫出具有鮮明個性的參賽作文。?
　　情感真摯見個性。劉勰主張“綴文者情動而辭發(fā)”(《文心雕龍》)，也就是說作者要在情感化氛圍中寫作，“情感真摯”就是要求學生在作文中能夠自發(fā)地表達真情實感，使情感的流露給人以真實感、真誠感。讓思維在情感的河流里穿梭，語言在情感的波浪里翻花，靈魂在情感的激蕩中凈化，這樣，有真情、有文采、有創(chuàng)新的文章才會應運而生。?
　　例如《無言的愛》《愛的奇跡》《家的樂章》《我愛我家》這幾個題目，就要求教師指導學生抒寫自我的真摯情感，以我手寫我心，寫我見，寫我聞，寫我想，寫我感，用自己的心靈之火去點燃別人的心靈之火。通過自我真摯情感的抒發(fā)，從而真切地表達出自己對孔子儒家思想的個人認識與理解，而不是人云亦云，隨波逐流；亦非夸大感情，無病呻吟或編造情節(jié)，矯揉造作。?
　　選材獨特見個性。教師應把選材的權(quán)利還給學生，讓他們運用個性化的手法來表達他們的心聲。在參賽前，教師根據(jù)某一個較大的范圍，指導學生搜集自己的獨特經(jīng)歷，讓他們自由自在選擇自己喜歡寫的材料。有的學生讀過《論語》，可以指導他圍繞《讀〈論語〉有心得》選材；有的學生看過電影《孔子》，可以指導他圍繞《〈孔子〉觀后感》選材；有的學生游覽過曲阜，可以指導他圍繞《曲阜游記》選材……這樣由于學生的個性、愛好與欣賞角度不同，其選擇的材料，必然豐富多彩、應有盡有。?
　　自由表達見個性。自由選擇表達方式，是激發(fā)學生表現(xiàn)個性的重要手段。由于個性的差異，學生表現(xiàn)作文內(nèi)容的手法是不一樣的，有的擅長于活靈活現(xiàn)地敘事，就指導他從《曲阜游記》《家的樂章》《我愛我家》中選題寫作；有的側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心的強烈感情，就指導他從《無言的愛》《愛的奇跡》中選題寫作；有的精于深刻的思辨議論，就指導他從《讀〈論語〉有心得》《〈孔子〉觀后感》中選題寫作……作為教師，要鼓勵學生運用個性化的表達手法。?
　　語言生動見個性。語言要有個性之美。好的文章需要生動的語言給他披上藝術(shù)的華袍。那么怎樣才能做到語言美呢？?
　　生動鮮活，具體可感。生動的語言就是富于形象性的語言，就是活靈活現(xiàn)、栩栩如生的語言，就是能“看”到顏色、形狀、動態(tài)、神情的語言。鮮活的語言就是指表達有創(chuàng)意，措詞造句不能陳舊老套。這就要善于聯(lián)想，積極使用修辭手法，而且能將多種手法交叉使用，盡量在敘述、說明之中融入描寫、抒情，把抽象的概述變成具體可感的畫面。?
　　清新優(yōu)美，筆墨含情。清新的語言是指那些有形象的描繪、美妙的比喻、清新的語句，讀起來又具有音韻感的語言。優(yōu)美的語言是指簡潔、流暢但又有真情實感的語言，所以也是筆墨含情――能以情動人的語言。優(yōu)美、清新的語言不僅要求表達有新意，而且要含意很深。?
　　四、精心修改學生的參賽作文。?
　　適應競賽“百里挑一”的要求,教師要對學生的參賽作文進行精心修改，提煉文章的思想性和藝術(shù)性。參評競賽作文的評委不少是學者、作家、文學評論家、詩人,他們對文章思想性和藝術(shù)性方面的要求很高。與平時作文相比,征文的篇幅應長些,思想的挖掘上應更深些,故事情節(jié)與描寫應更曲折、更細膩些,文筆應更成熟些。

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程參起到了推動劇情發(fā)展的關鍵作用，犯罪分子的作案手段就是通過他的智慧偵破的。

劇中程參的原型是唐代詩人岑參，干謁之途也是充滿坎坷，二十獻書厥下，三十才登進士第。

28歲那年，去長安干謁的岑參失意東歸，情緒十分低沉，行至大梁后山激寫下一篇寄贈之作《至大梁卻寄匡城主人》。岑參回顧了自己十余年來坎坷的仕途經(jīng)歷及內(nèi)心的苦悶彷徨，屢遭挫折之后，不甘歸去而又不得不歸去。在秋日辭京遠行，他一路見到的是寒霜遍地，實則是內(nèi)心的心灰意冷。

歲月已晚，夙愿則喚難酬，進退兩難之時，還不忘慰勉朋友要像玉壺之冰為官清正廉潔。

劇情簡介

《長安十二時辰》是由曹盾執(zhí)導，雷佳音、易烊千璽領銜主演的古裝懸疑劇。

該劇改編自馬伯庸的同名小說，講述了唐朝上元節(jié)前夕，長安城陷入危局，長安死囚張小敬臨危受命，與李必攜手在十二時辰內(nèi)拯救長孫唯凱安的故事。

參加柳堡的故事導演是王蘋，她是新中國首位女導演，1957年拍的。