《史記》全文及翻譯注釋

史記伯夷列傳原文及翻稿輪譯注釋如下：

原文：夫?qū)W者載籍極博。尤考信于六藝?！对?shī)》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興，然后授政。示天下重器，王者大統(tǒng)，傳天下若斯之難也。而說(shuō)者曰：“堯讓天下于許由，許由不受，恥之逃隱。及夏之時(shí)，有卞隨、務(wù)光者?！?/p>

此何以稱焉？太史公曰：余登箕山，其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁圣賢人，如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞，由、光義至高，其文辭不少概見，何哉？

翻譯：世上記事的書籍雖然很多，但學(xué)者們?nèi)匀灰浴傲嚒薄对?shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》等經(jīng)典為征信的憑據(jù)?！对?shī)經(jīng)》、《尚書》雖有缺損，但是桐棗記載虞、夏兩代的文字都是可以見到的。堯?qū)⑼宋?，讓給虞舜，還有舜讓位給禹的時(shí)候，都是由四方諸侯長(zhǎng)和州牧們推薦。

于是，讓他們先試著任職，主持事務(wù)數(shù)十年，做出了成就，建立了功績(jī)，然后再把大政交給他們。這是表示天下是極貴重的寶器，帝王是最大統(tǒng)領(lǐng)者，把天下移交給繼承者就是如此困難。然而，有人說(shuō)過(guò)，堯要把天下讓給許由，許由不肯接受，以為是一種恥辱逃走隱居。到了夏代的時(shí)候，又有卞隨、務(wù)光等人。

太史公說(shuō)：我登過(guò)箕山，相傳山上有許由之墓?？鬃右来卧u(píng)論古代的仁人、圣人、賢人，對(duì)吳太伯和伯夷等講得很詳細(xì)。我聽說(shuō)許由、務(wù)光等節(jié)義品德至為高尚，而經(jīng)書中有關(guān)他們的文辭卻一點(diǎn)兒也見不到，這是局敬拆為什么呢？

史記蘇秦列傳原文及注釋翻譯如下：

原文

蘇秦者，東周雒陽(yáng)人也。東事師于齊，而習(xí)之于鬼谷先生。

出游數(shù)歲，大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之，曰:“周人之俗，治產(chǎn)業(yè)，力工商，逐什二以為務(wù)。今子釋本而事口舌，困，不亦宜乎！”蘇秦聞之而慚，自傷，乃閉室不出，出其書遍觀之。

曰:“夫士業(yè)已屈首受書，而不能以取尊榮，雖多亦奚以為！”于是得太公陰符，伏而讀之。期年，以出揣摩，曰:“此可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?！鼻笳f(shuō)周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少之。弗信。

乃西至秦。秦孝公卒。說(shuō)惠王曰:“秦四塞之國(guó)，被山帶渭，東有關(guān)河，西有漢中，南有巴蜀，北有代馬，此天府也。以秦士民之眾，兵法之教，可以吞天下，稱帝而治?！鼻赝跞?“毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼?！狈秸D商鞅，疾辯士，弗用。

乃東之趙。趙肅侯令其弟成為相，號(hào)奉陽(yáng)君。奉陽(yáng)君弗說(shuō)之。去游燕，歲余而后得見。說(shuō)燕文侯曰:“燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有云中、九原，南有呼沱、易水，地方二千馀里，帶甲數(shù)十萬(wàn)，車六百乘，騎六千匹，粟支數(shù)年。

南有碣石、雁門之饒，北有棗栗之利，民雖不佃作而足于棗栗矣。此所謂天府者也。"夫安樂(lè)無(wú)事，不見覆軍殺將，無(wú)過(guò)燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。秦趙五戰(zhàn)，秦再勝而趙三勝。秦趙相斃，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。

且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，過(guò)代、上谷，彌地?cái)?shù)千里，雖得燕城，秦計(jì)固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今趙之攻燕也，發(fā)號(hào)出令，不至十日而數(shù)十萬(wàn)之軍軍于東垣矣。渡呼沱，涉易水，不至四五日而距國(guó)都矣。故曰秦之攻燕也，戰(zhàn)于千里之外；趙之攻燕也，戰(zhàn)于百里之內(nèi)。

夫不憂百里之患而重千里之外，計(jì)無(wú)過(guò)于此者。是故原大王與趙從親，天下為一，則燕國(guó)必?zé)o患矣?！?/p>

譯文

蘇秦是東周雒陽(yáng)人，他曾向東到齊國(guó)拜師求學(xué)，在鬼谷子先生門下學(xué)習(xí)。

外出游歷多年，弄得窮困潦倒，狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他，說(shuō):“周國(guó)人的習(xí)俗，人們都治理產(chǎn)業(yè)，努力從事工商，追求那十分之二的盈利為事業(yè)。

如今您丟掉本行而去干耍嘴皮子的事，窮困潦倒，不也應(yīng)該嘛！”蘇秦聽了這些話，暗自慚愧、傷感，就閉門不出，把自己的藏書全部閱讀了一遍。說(shuō):“一個(gè)讀書人既然已經(jīng)從師受教，埋頭讀書，可又不能憑借它獲得榮華富貴，即使讀書再多，又有什么用呢？”于是找到一本周書《陰符》，伏案而鉆研它。

下了一整年的功夫，悉求真諦，找到與國(guó)君相合的門道，激動(dòng)地說(shuō):“就憑這些足可以游說(shuō)當(dāng)代的國(guó)君了?！彼笠姴⒂握f(shuō)周顯王?？墒秋@王周圍的臣子一向了解蘇秦的為人，都瞧不起他，因而周顯王也不信任他。于是，他向西到了秦國(guó)。秦孝公已經(jīng)死了。

就游說(shuō)惠王說(shuō):“秦是個(gè)四面山關(guān)險(xiǎn)固的國(guó)家，為群山所環(huán)抱，渭水如帶橫流，東有關(guān)河，西有漢中，南有巴蜀，北有代馬，這真是個(gè)險(xiǎn)要、肥沃、豐饒的天然府庫(kù)啊。憑著秦國(guó)眾多的百姓，訓(xùn)練有素的士兵，足以用來(lái)吞并天下，建立帝業(yè)而統(tǒng)治四方?！?/p>

秦惠王說(shuō):“鳥兒的羽毛還沒(méi)長(zhǎng)豐滿，不可能凌空飛翔；國(guó)家的政教還沒(méi)有正軌，不可能兼并天下?！鼻貒?guó)剛剛處死商鞅，諱恨游說(shuō)的人，因而不任用蘇秦。于是，他向東到了趙國(guó)。趙肅侯讓自己的弟弟趙成出任國(guó)相，封號(hào)叫奉陽(yáng)君。奉陽(yáng)君不喜歡蘇秦。蘇秦又去燕國(guó)游說(shuō)，等了一年多才有機(jī)會(huì)拜見燕王。

他勸燕文侯說(shuō):”燕國(guó)東邊有朝鮮、遼東，北邊有林胡、樓煩，西有云中、九原，南有滹沱、易水，區(qū)域縱橫兩千多里，武裝部隊(duì)幾十萬(wàn)人，戰(zhàn)車六百輛，戰(zhàn)馬六千匹，儲(chǔ)存的糧食足夠用好幾年。

南有碣石、雁門的肥沃土地，北有紅棗和板栗的收益，百姓即使不耕作，光是這紅棗、板栗的收獲也足夠富裕的了。這就是所說(shuō)的天然府庫(kù)?。　蹦軌虬簿訕?lè)業(yè)，沒(méi)有戰(zhàn)事，看不到軍隊(duì)覆滅、將領(lǐng)被殺的情景，沒(méi)有誰(shuí)比得上燕國(guó)。大王知道原因嗎？燕國(guó)不被敵人侵犯的原因，是因?yàn)橼w國(guó)在燕國(guó)的南面遮蔽著。

秦國(guó)和趙國(guó)發(fā)動(dòng)五次戰(zhàn)爭(zhēng)，秦國(guó)勝了兩次而趙國(guó)勝了三次。兩國(guó)相互殺傷，彼此削弱，而大王可以憑借整個(gè)燕國(guó)的勢(shì)力，在后邊牽制著他們，這就是燕國(guó)不受敵人侵犯的原因。

況且秦國(guó)要攻打燕國(guó)，就要穿越云中和九原，穿過(guò)代郡和上谷，遠(yuǎn)離幾千里，即使攻克了燕國(guó)的城池，秦國(guó)也考慮到?jīng)]法守住它。秦國(guó)不能侵害燕的道理很明顯了。今趙國(guó)要攻打燕國(guó)，只要發(fā)出號(hào)令，不到十天，幾十萬(wàn)大軍就會(huì)挺進(jìn)到東桓駐扎了，再渡過(guò)滹沱，涉過(guò)易水，用不了四五天的時(shí)間，就到燕國(guó)的都城了。

所以說(shuō)秦國(guó)攻打燕國(guó)，是在千里以外打仗；趙國(guó)攻打燕國(guó)，是在百里以內(nèi)作戰(zhàn)。不憂慮百里以內(nèi)的禍患而重視千里以外的敵人，再?zèng)]有比這更錯(cuò)誤的策略了。因此希望大王與趙國(guó)合縱相親，把各國(guó)聯(lián)成一體，那么燕國(guó)一定不會(huì)有所憂慮了?！?/p>

四字成語(yǔ)，均是以漢語(yǔ)拼音標(biāo)注（含四個(gè)聲調(diào)）。多數(shù)成語(yǔ)先解釋每個(gè)字的意思，再融合成一個(gè)有特定意思的成語(yǔ)，亦或是給出典故、造句、打比方、圖片等，用生動(dòng)的例子，以這些作為有效的解釋。 比如： 1、紙上談兵[ zhǐ shàng tán bīng ]：比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題 2、哀鴻遍野 [ āi hóng biàn yě ]：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是.哀鴻,哀鳴的大雁,比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民.（打比方） 3、安步當(dāng)車[ ān bù dāng chē ]：古代稱人能安貧守賤.現(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行.安,安閑.（具體解釋） 4、城下之盟[ chéng xià zhī méng ]：出 自 《左傳·桓公十二年》：“大敗之，為城下之盟而還。”敵軍到了城下,抵抗不了,跟敵人訂的盟約.泛指被迫簽訂的條約.（典故）