劉伯溫找諸葛亮

原因是不服諸葛亮。

民間曾有“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫”的說法，對此劉伯溫心里是不服的，他或許認為自己比諸葛亮更厲害一點，所以民間曾傳說有個小故事，就是說劉伯溫與諸葛此櫻亮之間的較量，兩人雖然時代相差一千多年，但也曾隔空較量了一把。

話說劉伯溫幫朱元璋打下天下，名成身就之后，因民間傳聞劉伯溫為天下第二軍師，諸葛亮乃天下第一軍師，為此劉伯溫心中頗為不快。心想：我劉某功勛卓著，創(chuàng)萬世之偉業(yè)，你孔明何德何能，僅憑一個天下三分的蜀國，而且出師未捷身先死，就風頭蓋過我。

劉伯溫越想越氣，越氣越恨，于是令一干人等浩浩蕩蕩開赴諸葛亮的墓冢并開始掘墓，待到掘地三尺之時，發(fā)現(xiàn)線裝之孔明神算一本。交與劉伯溫，翻開一看，上寫赫然寫著：”學生伯溫，我知后世有你，你可知前世之為師孔明“。

伯溫頓然醒悟并跪拜曰：恩師在上，請恕學生魯莽無禮，先生乃天下神人，天下第一軍師當之無愧。遂命眾人重新造墓并立高大石碑，上面鐫刻“天下第一軍師”。

擴展資料：

諸葛亮巧計隱瞞墓地

諸葛亮因為魏延夜闖，延壽之法被破壞后，一病不起。彌留之際，他遺書后主劉禪，囑其在他死后，將尸體入猜扒猜棺，由四名士兵抬著向南走，杠斷繩爛之處便是他的葬身之所。對于這位為蜀漢立下汗馬功勞的丞相的最后遺言，劉禪豈能不遵，于是他命四個關(guān)西壯漢?，抬著他的棺一直往南走。

這四個漢子抬了一天一夜后，終于體力不支，但是此時杠未斷，繩也未爛。四個人商議后，將諸葛亮的棺就地掩埋?；厝ズ?，他們報告劉禪，說將丞相棺掩埋于杠斷繩爛之處。劉禪聽了報告后覺得不對勁，怎么這么快就會杠斷繩爛，于是將四個人抓起來嚴加審問。

四壯漢經(jīng)不起皮肉之苦，只好招認。劉禪大怒，以欺君之罪將四人殺死。但是，四壯漢被殺后，世人就再也不知道諸葛亮的葬地了。這個故事至此就該結(jié)束了。

但是后人為了渲染諸葛亮之機智，認為這一切都在諸葛亮預(yù)料之中，因為孔明早已料到，自己死后蜀國必為司馬氏所滅，而蜀國滅亡后穗型司馬氏必來挖他的墳?zāi)?，所以他“導演”了這出戲劇，以保自己死后的安寧。

參考資料來源：中華網(wǎng)-他曾自認明朝神算，想去挖諸葛亮墓，被嚇得連磕一千響頭

諸葛亮預(yù)言千年后劉伯溫會找自己的墓諸葛亮預(yù)言劉伯溫這只是一個民間典故，真實性無從考究，不過民間傳說自由民間傳說存在的理由，前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫，也是老百姓對古代智慧人物的崇敬與緬懷，也寄托著一份美好的情感，希望這樣的人物成為世之楷模，啟承后人努力學習，建功立業(yè)。

諸葛亮三國時期的地位

諸葛亮的歷史地位之所以如此高，是因為在歷史上有無數(shù)人想要守護這個神話而不惜默默努力著，畢竟每個人都希望被信任，每個人都希望自己的夢想能得到他人的認同并被實現(xiàn)。正因為諸葛亮代表這一份信任，因此他才會是兩漢以來無雙士，三代而后第一人。

諸葛亮的歷史地位高是必然的，因為拋開一切都不論，諸葛亮本身就創(chuàng)造了一個完美的政治神話。正因為諸葛亮的存在，才讓人相信了君不疑臣，臣不負君這樣的情況是真實存在的。諸葛亮用自己的品德為三代之后逐漸骯臟的政治體系注入了一股清流，他給世間帶來的震撼不亞于神話降臨，也正是因為諸葛亮的存在，讓大家開始相信了虛無縹緲的政治同化。

諸葛亮對后世的影響是無法估量的，如果沒有諸葛亮，后世不知道還會不會有王猛、慕容恪、李靖、岳飛、文天祥與張世杰。要知道榜樣的力量是無窮的，就好比如果世間沒有管仲樂毅，也不一定會有諸葛亮。正因為諸葛亮相信了世界上真的可能存在齊桓公與燕昭王，因此他一定要做這些人的管仲樂毅。

諸葛亮劉伯溫姜子牙這些神人性格都比較穩(wěn)重，做事深思熟慮，對任何事情都有比較深入的分析。

三分天下諸葛亮，一統(tǒng)天下劉伯溫。到底誰是天下第一軍師呢？劉伯溫不服諸葛亮。

一日朱元璋與與劉伯溫閑聊，朱元璋隨口說諸葛亮聰明蓋世，上知天文下知地理，神機妙算，輔佐劉備三分天下，后又輔佐劉禪，鞠躬盡瘁死而后己，現(xiàn)在有一說法，“前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”，你認為你二人那一個更厲害？劉伯溫隨口說道；三分天下諸葛亮，我一統(tǒng)江山劉伯溫。這句活一出，朱元璋就讓劉伯溫去挖諸葛亮的墳?zāi)?，如果挖到了能說明你更厲害，否則就是欺君。劉伯溫也不敢挖人墳?zāi)梗煸吧饷馑麩o罪。

民間傳說中，諸葛亮和劉伯溫都是上知天文，下知地理、無所不精，無所不通的神仙級人物。以劉伯溫的智商和性格，肯定不會傻到吹噓自己強過諸葛亮，但是老百姓喜歡搞“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”，總把劉伯溫和諸葛亮放在一起比較，搞“劉伯溫斗諸葛亮”，一來二去，劉伯溫聽了很不服氣，加上朱元璋這次又給了他的機會，就成了劉伯溫挖諸葛亮的墳?zāi)沟墓适隆?/p>

傳說諸葛亮死前命四個大漢抬著自己的棺材向南走，一直走到繩爛杠斷，才就地安葬，四個人分三兩黃金，三個人安葬，一個人去做飯菜，做菜飯的人覺得三兩黃金四無分，無法分，就在飯菜里下了毒，安葬的三人覺得也無法分，只有把做飯菜的人打死，他們一人一兩，做好飯菜送去時，三人一上來就拳打腳踢的把做飯菜的人打死了，最后累了在來吃飯，三個人被毒死了，諸葛亮的神機妙算，三兩黃金四無分，就沒有人知道安葬那里了。

劉伯溫為了證明自己不在諸葛亮之下，決定尋找孔明墓。劉伯溫比諸葛亮更擅長風水，他經(jīng)過苦苦尋覓，終于發(fā)現(xiàn)了諸葛亮的陵墓。

劉伯溫十分興奮，得意洋洋地吟出一句；三分天下諸葛亮，一統(tǒng)天下劉伯溫。你諸葛亮再厲害，不過是三分天下，我劉伯溫卻能一統(tǒng)江山，我比你強！當進入諸葛亮陵墓后、劉伯溫卻發(fā)現(xiàn)了一個殘酷的事實，故事有兩個說法。

其一、劉伯溫在墓穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊石碑，碑上刻著兩句話；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫，請問下朝是誰？劉伯溫大驚失色，原來千年之事，早在孔明計算之中，我那里有那么大的本事知道后朝軍師是誰啊！真心服了！

其二、劉伯溫進入墓穴后、發(fā)現(xiàn)墓中有七口大缸，大缸由一根繩連著一盞燈，其中六口大缸中己經(jīng)油盡，只有第七口大缸里尚有一些殘油，維持著油燈不滅。劉伯溫走近第七口大缸，突然發(fā)現(xiàn)缸上有一行小字，伯溫伯溫，速來添油！劉伯溫大跌眼鏡，孔明不僅算出自己千年后會來，還能精確到燈油將盡之時！孔明真乃神人也！劉伯溫滿面愧色，惶恐退出。其實我劉伯溫也沒有找到真正孔明的墳?zāi)拱。?/p>

當然、這些只是民間的傳說、經(jīng)不起推敲、而且傳說中的諸葛亮和劉伯溫都被夸大了。正史中、諸葛亮在蜀國的地位不是劉伯溫在明朝能比的，諸葛亮是蜀國丞相，三分天下，功高蓋世、劉伯溫雖然輔佐朱元璋統(tǒng)一天下，卻只是封了誠意伯，區(qū)區(qū)一個伯爵。

據(jù)說劉伯溫經(jīng)過了挖諸葛亮墳?zāi)惯@一次“教訓”一番后，知道了差距，此后他遠離俗事，潛心修行，學術(shù)大進，留下一部預(yù)言奇書《燒餅歌》。

諸葛亮和劉伯溫兩人諸葛亮更為厲害。

有古話叫作，三個臭皮匠頂一個諸葛亮，這句話就是為了表現(xiàn)諸葛亮的足智多謀。說起諸葛亮，我們會想起草船借箭、出師表、赤壁之戰(zhàn)等故事。諸葛亮的一生是極其豐富的，充滿了挑戰(zhàn)和色彩。

諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。無論是歷代君臣、知識分子或是子孫后世都對他有著非常好的評價。

在中國歷史上，劉伯溫也是非常的出名的。他上知天文下知地理，幫助明太祖朱元璋一統(tǒng)天下，建立明朝并幫助統(tǒng)治者保持國家穩(wěn)定，因此聞名于天下。

諸葛亮相比劉伯溫厲害之處在于以下幾點：

一、諸葛亮未出茅廬，就提出《隆中對》。正是這個戰(zhàn)略規(guī)劃，才使劉備三分天下有其一。而劉伯溫被朱元璋招到幕下，并沒有提出什么出名的戰(zhàn)略規(guī)劃。

二、諸葛亮獨立能力強，而劉伯溫在朱元璋帳下只是眾多謀士中的一員，多在具體戰(zhàn)役上為朱元璋出謀劃策，基本沒有做過獨當一面的事情。

三、諸葛亮作為蜀漢丞相，治理蜀漢井井有條；劉伯溫卻政績很少。

四、諸葛亮為劉備所尊敬，劉禪則事之以父，國家大事咸決于亮；而劉伯溫在朱元璋手下，整天提心吊膽、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢過日子，雖然辭官歸隱，但最終還是被朱元璋謀害。