王羲之草字訣

有字帖名叫《草訣百韻歌》，把一些復(fù)雜的寫法簡(jiǎn)單化，如："壽宜圭與可，齒記止加司"草書壽字是上為圭字與下邊司組成；要寫齒字記住上邊是止下邊是司字，等等；把形近的字，指出差異，如：“長短分知去，微茫視每安”。買本看看吧，學(xué)草書很方便的！

有字帖名叫《草訣百韻歌》，把一些復(fù)雜的寫法簡(jiǎn)單化，如："壽宜圭與可，齒記止加司"草書壽字是上為圭字與下邊司組成；要寫齒字記住上邊是止下邊是司字，等等；把形近的字，指出差異，如：“長短分知去，微茫視每安”。買本看看吧，學(xué)草書很方便的！

是今草

人們一般將草書分為章草、今草、狂草三大類，這不僅僅是三種風(fēng)格迥異的草書字體，而筆畫形制中明顯透露出互相依存、互為補(bǔ)充的承襲脈絡(luò)。時(shí)間上章草產(chǎn)生最早，脫胎于隸書，風(fēng)格厚重質(zhì)樸；今草濫觴于章草，風(fēng)格瀟灑豪放；狂草形成最晚，風(fēng)格澎湃激昂，把漢字推向了美術(shù)化的新境界。大量的草書佳作遺存，證明了漢文字走過了一條由繁到簡(jiǎn)的發(fā)展道路。
　　草書開創(chuàng)伊始，意在“赴速急就”，即實(shí)用第一的根本宗旨。具體而言，為了適應(yīng)不斷變化的客觀形勢(shì)，首先縮減漢字筆畫，以節(jié)省時(shí)間；其次改造筆畫（變方折為圓折），以書寫便利；再連筆、連字、連行，以加快書寫的速度。

這個(gè)不是王羲之的，是明代韓道亨假托大王寫的，不過，內(nèi)容很好，

動(dòng)若游云，矯若驚龍

不是他好象是書圣

《草訣百韻歌》是明韓道亨于萬歷四十一年（公元一六一三年）書寫的?！恫菰E百韻歌》是把比較通行的草字集中起來，找出它的結(jié)體和行筆中的某些規(guī)律，編成五字一句的韻文，以便于記憶。例如把不易區(qū)別的字列在一起，指明差異之處，第三行“有點(diǎn)方為水，空挑即是言”，是指明草寫“水”字如“言”字的差異只在于“水”字有一點(diǎn)，而“言”字只空挑一筆；又如把某一草字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)加以說明。

王羲之草書有《想弟帖》、《謝生帖》、《今日熱甚帖》等。
王羲之草書欣賞《想弟帖》四種，收刻于《大觀帖》、《澄清堂帖》、《玉煙堂帖》中。帖文中有二處歷來有爭(zhēng)議：即第二行的“復(fù)期”二字?！皬?fù)”字有釋為“后”、“役”兩說；“期”字有釋為“斯”者。當(dāng)作“后期”為是。帖文大意是：料想弟一定會(huì)經(jīng)過彼地，暫且抒懷念之意。如誤了如此時(shí)機(jī)，以后約會(huì)恐難以希求。臨書多有嘆息!我已經(jīng)衰弱得勝任不了任何事情，寫完此信，便感到極端的困頓。于此，王羲之寫此信時(shí)身體狀況格外糟糕，幾乎是氣息奄奄，他自己也感到生命行將走到盡頭。當(dāng)是晚年所寫。

中國古代東晉時(shí)期的大書法家。
口訣是：苦干加巧干。堅(jiān)持不懈

《草訣三字經(jīng)》：七紅袁，三口言，六手稟，十朱奉，草石鹿，點(diǎn)功勞，夏一憂，一去其 ，小水粦，間豎官，草得薄，外一咎，點(diǎn)皮叟，尹點(diǎn)君，九點(diǎn)旭，止司齒，市點(diǎn)於，女點(diǎn)母，圭心舂，里力曼，某一棗，點(diǎn)卿鄉(xiāng)，曾拐差，手一年，撇良食，竹成幾，傳點(diǎn)傅，生欠頻，萑心舊，一牛車，一問而，點(diǎn)充競(jìng)，木彎村，慰點(diǎn)賦，世點(diǎn)老，人昌魯，心共巽，倒三天，北之登，人烏鳥，草去莫，勿一忽，亞點(diǎn)琴，子小孫，心果巢，人衣衾，人不哀，一事馬，人之欲，圭可壽，乙未舉，帛點(diǎn)禽，效一敦，人未參，山三豈，點(diǎn)林并，撇去失，人對(duì)劉，草錄菊，草宋榮，撇火奚，萑（huan)拐奪，亦貝貪，亦口含，米一悉，彐（xun)得尋，草事尊，七未棄，廣事辱，豎羊詳，咸一感，宀足定，蘭夕夢(mèng)，或口惑，亦了彎，己女忘，一弟夷，之心惡，草甬蕭，心甬鼠。
滿意否？