“車子的前進(jìn),都是我的力量”出自《伊索寓言》哪一篇？

好像是《牛和車軸》

《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》卷二里反對小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉為例，說小孩子看不會(huì)同情被騙的烏鴉，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子應(yīng)不應(yīng)該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，小孩子長大了來過活，盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得。因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜唵瘟?，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣的公平清楚，處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人——雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心，嗡嗡地叫道：“車子的前進(jìn)，都是我的力量。”

牛和車軸

伊索（公元前620―公元前560）在基督誕生前約600年，也就是2600多年前出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢表達(dá)他的意思；再加上他長得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛他，時(shí)常講故事給他聽；他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。

母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動(dòng)物的故事。他們在一起過了好多年快活的日子。后來伊索被牧羊人賣了，成為一個(gè)奴隸。

有一天，伊索夢見了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的知頭。醒來后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說話了。

大家都喜歡伊索說故事，也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救朋友和主人的急難；憑機(jī)智避免敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。

伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口授。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴、肆虐的一面；有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原則。其形式簡潔精練，內(nèi)容雋永，深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語言中，頗耐人尋味。

伊索作品

大力士神和車夫

一個(gè)車夫正沿著一條鄉(xiāng)間的小路趕著一輛貨車，當(dāng)時(shí)車輪深陷入一個(gè)車轍。鄉(xiāng)下車夫嚇呆了，愣在那里，看著貨車，不知如何是好，只是高聲喊大力士神來援助他。于是大力士神就出現(xiàn)了，對他說：“朋友，用你的膀推起車輪來吧，再抽打你的牛。在你自己不曾盡力自助之前，不要向我求救，否則，你祈靠求我將是徒然的?！?/div>