鄭有躁人文言文翻譯

1. 鄭有躁人文言文翻譯

[原 文]

昔鄭之間有躁人焉.射不中則碎其鵠，弈不勝則嚙其子.人曰：“是非鵠與子之罪也.盍亦反而思乎？.弗喻.卒病躁而死.

[翻 譯]

過(guò)去，鄭地有個(gè)脾氣急躁的人.他射箭射不中圈標(biāo)便把靶子砸碎，下棋勝不了對(duì)方便把棋子咬爛.別人對(duì)他說(shuō)：.這不是箭靶與棋子的過(guò)錯(cuò).你為什么不反過(guò)來(lái)想想自己呢？.但他總不明白別人的意思.終于急躁病發(fā)作而死去.

[寓 意]

一個(gè)人在前進(jìn)的道路上總會(huì)受到挫折甚至失敗.如果能從主觀和客觀上尋找原因，就有可能改變這種局面.這則寓言中的鄭人把失敗的懊惱發(fā)泄于人和物，是毫無(wú)出息的，等待著這種人的將是更慘的失敗.

2. 鄭有躁人 翻譯

學(xué)藝不精 暴怒而亡晉、鄭①之間有躁②人焉，射不中則碎其鵠③，奕④不則嚙⑤其子。

人曰：“是非鵠與子之罪也，盍亦反而思之乎？”弗喻。卒病躁而死。

郁離子曰：“是亦可以為鑒矣。夫民猶鵠也，射之者我也，射得其道則中矣；兵猶子也，行之者我也，行得其道勝矣。

致之無(wú)藝，用之無(wú)法，至于不若人而不勝其憤，恚⑥非所當(dāng)恚，烏⑦得而不死？”【注解】① 晉、鄭：古國(guó)名。晉在今山西省和河北省南部一帶，后為韓、趙、魏三家所滅。

關(guān)了在河南省新鄭縣一帶，公元前375年為韓所滅。② 躁：暴躁，急躁。

③ 鵠：箭靶的中心。④ 奕：下圍棋。

⑤ 嚙：咬。⑥ 恚：憤怒；怨恨。

⑦ 烏：何?！咀g文】在晉國(guó)和鄭國(guó)交界的地方有一個(gè)性情暴躁的人，他射箭不中就搗碎箭靶的中心，下圍棋不勝，就咬碎棋子兒。

人們勸他說(shuō)：“這不是靶心和棋子的罪過(guò)，為何不反思自己呢？”他不明白這個(gè)道理。最后他因脾氣暴躁而死去。

郁離子說(shuō)：“這一點(diǎn)也可作為鑒戒了。老百姓就像箭靶的中心一樣啊，射擊它的是我，掌握了射箭原理就會(huì)射中；士兵就像棋子兒一樣，指揮他們行動(dòng)的是我，能掌握那規(guī)律就能取勝了。

求之無(wú)方，用之無(wú)法，以至于感到不如別人時(shí)就不勝其憤，憤怒的又不是地方，怎么能不死掉呢？”【評(píng)語(yǔ)】心急吃不了熱豆腐。辦事應(yīng)充分掌握客觀規(guī)律，講求方式方法。

急于求成，怨天尤人，怒發(fā)沖冠都于事無(wú)補(bǔ)。

3. 鄭有躁人 翻譯

學(xué)藝不精 暴怒而亡

晉、鄭①之間有躁②人焉，射不中則碎其鵠③，奕④不則嚙⑤其子。人曰：“是非鵠與子之罪也，盍亦反而思之乎？”弗喻。卒病躁而死。郁離子曰：“是亦可以為鑒矣。夫民猶鵠也，射之者我也，射得其道則中矣；兵猶子也，行之者我也，行得其道勝矣。致之無(wú)藝，用之無(wú)法，至于不若人而不勝其憤，恚⑥非所當(dāng)恚，烏⑦得而不死？”

【注解】

① 晉、鄭：古國(guó)名。晉在今山西省和河北省南部一帶，后為韓、趙、魏三家所滅。關(guān)了在河南省新鄭縣一帶，公元前375年為韓所滅。

② 躁：暴躁，急躁。

③ 鵠：箭靶的中心。

④ 奕：下圍棋。

⑤ 嚙：咬。

⑥ 恚：憤怒；怨恨。

⑦ 烏：何。

【譯文】

在晉國(guó)和鄭國(guó)交界的地方有一個(gè)性情暴躁的人，他射箭不中就搗碎箭靶的中心，下圍棋不勝，就咬碎棋子兒。人們勸他說(shuō)：“這不是靶心和棋子的罪過(guò)，為何不反思自己呢？”他不明白這個(gè)道理。最后他因脾氣暴躁而死去。郁離子說(shuō)：“這一點(diǎn)也可作為鑒戒了。老百姓就像箭靶的中心一樣啊，射擊它的是我，掌握了射箭原理就會(huì)射中；士兵就像棋子兒一樣，指揮他們行動(dòng)的是我，能掌握那規(guī)律就能取勝了。求之無(wú)方，用之無(wú)法，以至于感到不如別人時(shí)就不勝其憤，憤怒的又不是地方，怎么能不死掉呢？”

【評(píng)語(yǔ)】

心急吃不了熱豆腐。辦事應(yīng)充分掌握客觀規(guī)律，講求方式方法。急于求成，怨天尤人，怒發(fā)沖冠都于事無(wú)補(bǔ)。

4. 鄭有躁人文言文加點(diǎn),字解譯

鄭有躁人 [原 文]昔鄭之間有躁人焉。

射不中則碎其鵠，弈不勝則嚙其子。人曰：“是非鵠與子之罪也，盍亦反而思乎？.弗喻。

卒病躁而死。[翻 譯]過(guò)去，鄭地有個(gè)脾氣急躁的人.他射箭射不中圈標(biāo)便把靶子砸碎，下棋勝不了對(duì)方便把棋子咬爛.別人對(duì)他說(shuō)：.這不是箭靶與棋子的過(guò)錯(cuò).你為什么不反過(guò)來(lái)想想自己呢？.但他總不明白別人的意思.終于急躁病發(fā)作而死去.[寓 意]一個(gè)人在前進(jìn)的道路上總會(huì)受到挫折甚至失敗.如果能從主觀和客觀上尋找原因，就有可能改變這種局面.這則寓言中的鄭人把失敗的懊惱發(fā)泄于人和物，是毫無(wú)出息的，等待著這種人的將是更慘的失敗。

5. 鄭有躁人的白話文,要詳細(xì)

鄭有躁人 [原 文]昔鄭之間有躁人焉。

射不中則碎其鵠，弈不勝則嚙其子。人曰：“是非鵠與子之罪也。

盍亦反而思乎？。弗喻。

卒病躁而死。[翻 譯]過(guò)去，鄭地有個(gè)脾氣急躁的人。

他射箭射不中圈標(biāo)便把靶子砸碎，下棋勝不了對(duì)方便把棋子咬爛。別人對(duì)他說(shuō)：。

這不是箭靶與棋子的過(guò)錯(cuò)。你為什么不反過(guò)來(lái)想想自己呢？。

但他總不明白別人的意思。終于急躁病發(fā)作而死去。

[寓 意]一個(gè)人在前進(jìn)的道路上總會(huì)受到挫折甚至失敗。如果能從主觀和客觀上尋找原因，就有可能改變這種局面。

這則寓言中的鄭人把失敗的懊惱發(fā)泄于人和物，是毫無(wú)出息的，等待著這種人的將是更慘的失敗。

6. 鄭有躁人翻譯請(qǐng)翻譯一下這段話：昔鄭之間有躁人

學(xué)藝不精 暴怒而亡晉、鄭①之間有躁②人焉，射不中則碎其鵠③，奕④不則嚙⑤其子。

人曰：“是非鵠與子之罪也，盍亦反而思之乎？”弗喻。卒病躁而死。

郁離子曰：“是亦可以為鑒矣。夫民猶鵠也，射之者我也，射得其道則中矣；兵猶子也，行之者我也，行得其道勝矣。

致之無(wú)藝，用之無(wú)法，至于不若人而不勝其憤，恚⑥非所當(dāng)恚，烏⑦得而不死？”【注解】① 晉、鄭：古國(guó)名。晉在今山西省和河北省南部一帶，后為韓、趙、魏三家所滅。

關(guān)了在河南省新鄭縣一帶，公元前375年為韓所滅。 ② 躁：暴躁，急躁。

③ 鵠：箭靶的中心。④ 奕：下圍棋。

⑤ 嚙：咬。 ⑥ 恚：憤怒；怨恨。

⑦ 烏：何?！咀g文】在晉國(guó)和鄭國(guó)交界的地方有一個(gè)性情暴躁的人，他射箭不中就搗碎箭靶的中心，下圍棋不勝，就咬碎棋子兒。

人們勸他說(shuō)：“這不是靶心和棋子的罪過(guò)，為何不反思自己呢？”他不明白這個(gè)道理。最后他因脾氣暴躁而死去。

郁離子說(shuō)：“這一點(diǎn)也可作為鑒戒了。老百姓就像箭靶的中心一樣啊，射擊它的是我，掌握了射箭原理就會(huì)射中；士兵就像棋子兒一樣，指揮他們行動(dòng)的是我，能掌握那規(guī)律就能取勝了。

求之無(wú)方，用之無(wú)法，以至于感到不如別人時(shí)就不勝其憤，憤怒的又不是地方，怎么能不死掉呢？”【評(píng)語(yǔ)】心急吃不了熱豆腐。辦事應(yīng)充分掌握客觀規(guī)律，講求方式方法。

急于求成，怨天尤人，怒發(fā)沖冠都于事無(wú)補(bǔ)。