有關(guān)于琉璃的典故

相傳，范蠡為越王勾踐督造王者之劍。歷經(jīng)三年燒制才得以鑄成。王劍出世之日，范蠡在鑄劍模內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一種綠色神奇粉狀物體，與有色水晶熔合后晶瑩剔透卻有金屬之音。范蠡認(rèn)為這種物質(zhì)經(jīng)過(guò)了烈火百煉，又有水晶的陰柔之氣暗藏其間，既有王者之劍的霸氣，又有水一般的柔和之感，是天地陰陽(yáng)造化所能達(dá)成的極致。于是將其隨鑄好的王者之劍一起進(jìn)獻(xiàn)給越王。并將此物稱(chēng)為“劍道”。越王感念范蠡鑄劍之功勞，收下了王者之劍，卻將“劍道”原物賜還，還以范蠡的名字將這種神奇的物質(zhì)命名為“蠡”。

當(dāng)時(shí)，范蠡剛剛遇到了西施，為她的美貌折服，驚為天人，他認(rèn)為金銀玉翠等天下俗物俱無(wú)法與西施相配，所以遍訪(fǎng)能工巧匠，將以自己命名的“蠡”打造成一件精美的首飾，作為定情之物送給了西施。相傳這就是世界最早的琉璃配飾。

后來(lái)，越幾近亡國(guó)。西施被迫前往吳國(guó)和親。臨別時(shí)，西施將“蠡”送還給范蠡，傳說(shuō)中，西施的眼淚滴在這“蠡”上，天地日月為之所動(dòng)，至今還可以看到西施的淚水在其中流動(dòng)，后人稱(chēng)之為“流蠡”，今天的“琉璃”就是由這個(gè)名字演變而來(lái)，又稱(chēng)西施淚。再后來(lái)，為緬懷范蠡，勾踐依法制“蠡“，竟耗時(shí)十年之久。

從此，琉璃配餓業(yè)在古越國(guó)興起，王公貴族競(jìng)相珍藏。今天，在廣州古越王墓出土的文物中，就有琉璃飾品。