英語六級預(yù)測精準(zhǔn)

不一定準(zhǔn)。
預(yù)測一件事，你可以多預(yù)測幾次。
如果預(yù)測一件事，你預(yù)測了五次，其中三次是能成功，剩下二次是不能成功，那卦象就沒有任何意義。
如果預(yù)測一件事，你預(yù)測了二十次，其中十九次都是能成功，那一般就是能成功。
不過，提醒一句，未來必然是有變數(shù)的，同一件事，你的選擇不同，結(jié)果必然不同，所以千萬不要過于依賴六爻預(yù)測的結(jié)果。六爻預(yù)測的結(jié)果僅供參考。

金錢六爻，準(zhǔn)如神

信則準(zhǔn)，疑則不準(zhǔn)。

是的，六爻預(yù)測真的很準(zhǔn)

作為六爻卦師也有些時日了，也幫助過一些人解決問題，客觀的來說我認(rèn)為：
首先六爻是具有實用性和準(zhǔn)確性的，不然也不會流傳那么久。
其次六爻準(zhǔn)確性也不是百分百的，百分百就是神了，準(zhǔn)確性從兩方來看，一看卦師的解卦水平，二看卦主的意念（也就是誠與不誠），一般來說意念純的卦象比較清晰，事態(tài)緊急的卦也比較清晰，這種情況下準(zhǔn)確度就相對比較高。
再者，我個人認(rèn)為易學(xué)從來都是肯定事物的發(fā)展的，六爻不僅能看事而且還有趨避作用。

六柱預(yù)測學(xué)教會了鐵口直斷

一把寶劍的威力視乎于使劍者,高手使起來能達妙境,常人使起來雖不能出神入化,然準(zhǔn)確率也頗有可圈可點之處.大六壬的優(yōu)勢在于它系統(tǒng)的完備,純凈,邏輯的精密,緊湊,其發(fā)源于中國古易學(xué)與占星學(xué)(月將就是太陽過宿),也是眾多神煞的起源地,術(shù)理統(tǒng)一,無門派之爭,二千年來流傳于民間書籍很多,精確度讓人嘆為觀止.

六爻預(yù)測術(shù)的運作系統(tǒng)需要進一步完善但準(zhǔn)確不準(zhǔn)確不在于六爻預(yù)測術(shù)而在于掌握此預(yù)測術(shù)的人水準(zhǔn)如何因為六爻預(yù)測術(shù)它又不會說話那是全靠算卦的人說話嘛

水平高的人大約能達到85℅左右(因畢竟京房所傳下來的預(yù)測體系不全有散失)一般水平的人能達到65%的就算不錯了

又要預(yù)測的感情正常來說，金童六搖得非常的準(zhǔn)，但是現(xiàn)在這個很少有這樣的人，所以他們預(yù)測的只能夠做個參考。