長沙初中英語人才引進(jìn)公示

黃河是中華民族的搖籃

成語里并沒有含“引用”二字的成語。帶“引”字的成語且意思中有引用的詞語如：

引經(jīng)據(jù)典 引用經(jīng)典書籍作為論證的依據(jù)。
旁征博引 旁：廣泛；征：尋求；博：廣博；引：引證。指說話、寫文章引用材料作為依據(jù)或例證。
繁征博引 引用多方面的資料作為證明。
引古喻今 征引古代史實(shí)或文獻(xiàn)來喻說當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。
引古證今 用古代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，證明現(xiàn)實(shí)中的事情。

好。長沙中加學(xué)校是一所優(yōu)秀的雙語學(xué)校，提供從小學(xué)到高中的教育。該校成立于2003年，是湖南省第一所實(shí)施小學(xué)雙語教學(xué)的高端民辦學(xué)校，也是第一所獲得國家外專局批準(zhǔn)擁有聘請(qǐng)外國專家資格的民辦學(xué)校。學(xué)校師資力量雄厚，擁有來自北美、英國、澳大利亞等國家的外籍教師，以及來自全國各地的優(yōu)秀中方教師。所以其初中也是非常好的。
學(xué)校地處岳麓區(qū)洋湖板塊核心地帶，總投資8.1億，占地172畝，現(xiàn)有建筑面積7.8萬平方，綠化面積達(dá)40％。建筑格調(diào)高雅、環(huán)境優(yōu)美，毗鄰美術(shù)館，是一所品質(zhì)與底蘊(yùn)共存、人文與藝術(shù)結(jié)合的現(xiàn)代化學(xué)校。

1、適當(dāng)督促孩子。這里說的是適當(dāng)，如果家長過分要求孩子，則會(huì)起到本末倒置的作用。我的督促是為了孩子更好的適應(yīng)學(xué)校生活，當(dāng)孩子看電視看久了，玩游戲玩久了的時(shí)候家長給予提醒，而不是嚴(yán)厲的指責(zé)批評(píng)，或是命令式的語氣說話“你怎么還在這玩，你為什么不去學(xué)習(xí)，不去寫作業(yè)”。這樣的過分指責(zé)，往往會(huì)有更加不好的影響。

2、給予一個(gè)充滿愛的家庭氛圍。家長是孩子的第一任老師，在家庭中，最溫暖的就是爸爸愛媽媽，媽媽愛孩子，一家人相親相愛。只有在這樣的家庭氛圍中，孩子的心才是溫暖的，孩子才會(huì)有積極學(xué)習(xí)的興趣。特別是媽媽，一定要做到，少說話，少給予這個(gè)年齡段孩子不必要的壓力。

3、讓孩子知道學(xué)習(xí)是為了自己。多進(jìn)行正能量教育，我經(jīng)常與學(xué)生這交流：“你為什么來到學(xué)校學(xué)習(xí)”？很多時(shí)候我得到的回答都是為了老爸老媽，為了他們的滿足感。其實(shí)這是多么悲哀的回答。孩子從小開始就是爸爸媽媽逼著學(xué)習(xí)，久而久之，他們就會(huì)覺得一直以來是為了家長在學(xué)習(xí)。初二這個(gè)階段的孩子有了一定的認(rèn)知能力，作為家長和老師應(yīng)該共同努力，讓孩子知道，他們學(xué)習(xí)，是為了自己，為了以后可以更好的養(yǎng)活自己。

4、教會(huì)孩子方法。我們應(yīng)該教會(huì)孩子一些學(xué)習(xí)方法，也就是說，學(xué)習(xí)有很多方式方法，只有方法對(duì)了，才能更有效果。

5、減少其他影響。我們應(yīng)該讓孩子減少對(duì)電子產(chǎn)品以及各種網(wǎng)絡(luò)游戲的接觸，讓他們遠(yuǎn)離這種干擾，用更多的時(shí)間學(xué)習(xí)。

6、多去鼓勵(lì)孩子。我們應(yīng)該多去鼓勵(lì)孩子，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)方面取得了一些成績以后，我們應(yīng)該主動(dòng)去鼓勵(lì)他們。

沙塵暴天氣成因及物理機(jī)制



沙塵暴天氣成因

有利于產(chǎn)生大風(fēng)或強(qiáng)風(fēng)的天氣形勢(shì),有利的沙、塵源分布和有利的空氣不穩(wěn)定條件是沙塵暴或強(qiáng)沙塵暴形成的主要原因。強(qiáng)風(fēng)是沙塵暴產(chǎn)生的動(dòng)力，沙、塵源是沙塵暴物質(zhì)基礎(chǔ)，不穩(wěn)定的熱力條件是利于風(fēng)力加大、強(qiáng)對(duì)流發(fā)展，從而夾帶更多的沙塵，并卷揚(yáng)得更高。

除此之外，前期干旱少雨，天氣變暖，氣溫回升，是沙塵暴形成的特殊的天氣氣候背景；地面冷鋒前對(duì)流單體發(fā)展成云團(tuán)或颮線是有利于沙塵暴發(fā)展并加強(qiáng)的中小尺度系統(tǒng)；有利于風(fēng)速加大的地形條件即狹管作用,是沙塵暴形成的有利條件之一。



沙塵暴形成的物理機(jī)制

在極有利的大尺度環(huán)境、高空干冷急流和強(qiáng)垂直風(fēng)速、風(fēng)向切變及熱力不穩(wěn)定層結(jié)條件下，引起鋒區(qū)附近中小尺度系統(tǒng)生成、發(fā)展，加劇了鋒區(qū)前后的氣壓、溫度梯度，形成了鋒區(qū)前后的巨大壓溫梯度。在動(dòng)量下傳和梯度偏差風(fēng)的共同作用下，使近地層風(fēng)速陡升，掀起地表沙塵，形成沙塵暴或強(qiáng)沙塵暴天氣。

一字師 指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。
出處：五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》，叔孫婼之“婼”應(yīng)讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號(hào)曰‘一字師’”。
暗室逢燈 比喻在危難或困惑中，忽然遇人援救或指點(diǎn)引導(dǎo)。
出處：《野叟曝言》十回：“天幸遇著相公，如暗室逢燈，絕渡逢舟，從此讀書作文，俱可望有門徑矣!”
白首北面 北面：古以南面為尊，北面為卑，此指學(xué)生敬師之禮。謂年老猶拜師受業(yè)。
出處：《文中子·立命》：“夫子十五為人師焉，陳留王孝逸先達(dá)之傲者也，然白首北面豈以年乎？”
百年樹人 樹：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長期而艱巨的事。
出處：《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木，終身之計(jì)，莫如樹人?！?
百世之師 世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人。
出處：先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“圣人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”
不堪造就 指沒有培養(yǎng)前途。
出處：茅盾《蝕·追求》八：“第三是學(xué)生們既然做不出文章，便是不堪造就，應(yīng)當(dāng)淘汰出去──這是清校?！?
傳道受業(yè) 受：通“授”。傳授道理，教授學(xué)業(yè)。
出處：唐·韓愈《師說》：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?
大政方針 重大的政策與措施，引導(dǎo)事業(yè)前進(jìn)的方向和指針。
出處：蔡?hào)|藩、許廑父《民國通俗演義》第三十八回：“頗欲展施抱負(fù)，造成一法治國，所以一經(jīng)就任，便草就大政方針宣言書，擬向國會(huì)宣布?！?
教導(dǎo)有方 教育引導(dǎo)很有辦法。
出處：清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九十九回：“凡此種種，雖然是他叔祖教導(dǎo)有方，也是他福至心靈，官星透露，才得一變而為聞一知十的聰明人。”
教無常師 受教育不必有固定的老師。
出處：《尚書·咸有一德》：“德無常師，主善為師?！?
口傳心授 指師徒間口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)。
出處：明·解縉《春雨雜述·評(píng)書》：“學(xué)書之法，非口傳心授，不得其精?！?
老師宿儒 宿儒：原指長期鉆研儒家經(jīng)典的人，泛指長期從事某種學(xué)問研究，并具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識(shí)淵博的學(xué)者。亦作“老手宿儒”。
能者為師 會(huì)的人就當(dāng)老師。即誰會(huì)就向誰學(xué)習(xí)。
出處：《禮記·學(xué)記》：“能博喻，然后能為師?！?
旁推側(cè)引 從側(cè)面啟發(fā)引導(dǎo)。
青出于藍(lán) 青：靛青；藍(lán)：蓼藍(lán)之類可作染料的草。青是從藍(lán)草里提煉出來的，但顏色比藍(lán)更深。比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。
出處：《荀子·勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！?
青過于藍(lán) 青從藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深。比喻學(xué)生勝過老師，或后人勝過前人。同“青出于藍(lán)”。
出處：宋·朱熹《答呂季克書》：“其所著書乃如此，若《原說》者，則可謂青過于藍(lán)矣。”宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·山谷下》：“東坡蓋學(xué)徐浩書，山谷蓋學(xué)沈傳師書，皆青過于藍(lán)者。”
任其自流 指不加約束、引導(dǎo)，聽任自由發(fā)展。
出處：《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“聽其自流，待其自生，則鯀禹之功不立，而后稷之智不用?！?
孺子可教 指年輕人可培養(yǎng)。
出處：《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?
師道尊嚴(yán) 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識(shí)、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
出處：《禮記·學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！?
師嚴(yán)道尊 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識(shí)、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
出處：《荀子·致士》：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師?！薄抖Y記·學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！?
授業(yè)解惑 授：教，傳授?；螅阂呻y。傳授學(xué)業(yè)，解除疑難。
桃李之教 指老師的教誨。
梯愚入圣 指啟迪引導(dǎo)凡夫俗子成為圣人。
聽其自流 指不加約束、引導(dǎo)，聽任自由發(fā)展。
出處：《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“聽其自流，待其自生，則鯀禹之功不立，而后稷之智不用。”
無師自通 沒有老師的傳授就能通曉。
出處：唐·賈島《送賀蘭上人》詩：“無師禪自解，有格句堪夸?！?
學(xué)如穿井 穿：鑿?fù)?。求學(xué)如同鑿井。比喻在學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)到的知識(shí)越深也就越難，因此為了獲得更深的學(xué)問，必須要有百折不撓的進(jìn)取精神。
學(xué)無常師 求學(xué)沒有固定的老師。指凡有點(diǎn)學(xué)問、長處的人都是老師。
出處：《論語·子張》：“夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？”
循循善誘 循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導(dǎo)。指善于引導(dǎo)別人進(jìn)行學(xué)習(xí)。
出處：《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人?！?
言傳身教 言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動(dòng)示范。既用言語來教導(dǎo)，又用行動(dòng)來示范。指行動(dòng)起模范作用。
出處：《莊子·天道》：“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也?！?
一字之師 改正一個(gè)字的老師。有些好詩文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
出處：宋·計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師?！?
衣缽相傳 中國禪宗師徒間道法傳授，常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳。
出處：《舊唐書·神秀傳》：“昔后魏末，有僧達(dá)摩者，本天竺王子，以護(hù)國出家，入南海，得禪宗妙法，云自釋迦相傳，有衣缽為記，世相付授?！?
以瞽引瞽 讓盲人給盲人引路。比喻讓愚昧無知的人去引導(dǎo)愚昧無知的人，只能使其更加迷惑。
出處：太平天國·洪秀全《原道覺世訓(xùn)》：“怪人佛老之徒出，自中魔計(jì)，以瞽引瞽，訛人以不可知之事，以售己詐……兼之魔鬼入心，遂造出無數(shù)怪誕邪說，迷惑害累世人。”
因勢(shì)利導(dǎo) 因：順著；勢(shì)：趨勢(shì)；利導(dǎo)：引導(dǎo)。順著事情發(fā)展的趨勢(shì)，加以引導(dǎo)。
出處：《史記·孫子吳起列傳》：“善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。”
引而不發(fā) 引：拉弓；發(fā)：射箭。拉開弓卻不把箭射出去。比喻善于啟發(fā)引導(dǎo)。也比喻做好準(zhǔn)備暫不行動(dòng)，以待時(shí)機(jī)。
出處：《孟子·盡心上》：“君子引而不發(fā)，躍如也。中道而立，能者從之?！?
誘掖后進(jìn) 誘掖：誘導(dǎo)扶持。引導(dǎo)幫助后輩上進(jìn)。
誘掖獎(jiǎng)勸 引導(dǎo)扶持，獎(jiǎng)勵(lì)勸勉。
出處：明·王守仁《傳習(xí)錄》卷中：“先生曰：‘大凡朋友須箴規(guī)指摘處少，誘掖獎(jiǎng)勸意多方是?！?
尊師重道 道：指教師指引的應(yīng)該遵循的道理，也指教師傳授的知識(shí)。尊敬師長，重視老師的教導(dǎo)。
出處：《后漢書·孔僖傳》：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道?！?
名師出高徒 高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學(xué)識(shí)豐富的人對(duì)于培養(yǎng)人才的重要。
桃李遍天下 比喻學(xué)生很多，各地都有。同“桃李滿天下”。
桃李滿天下 桃李：指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。比喻學(xué)生很多，各地都有。
出處：《資治通鑒·唐紀(jì)·武后久視元年》：“天下桃李，悉在公門矣。”
三人行，必有我?guī)? 三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。
出處：《論語·述而》：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?
十年樹木，百年樹人 樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。
出處：《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。

成語: 引以為戒

拼音: yǐn yǐ wéi jiè

簡拼: yywj

解釋: 引：用；戒：鑒戒。指把過去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來作為警戒，避免重犯。

近義詞: 殷鑒不遠(yuǎn)

反義詞: 不足為訓(xùn)

【阿貓阿狗】：舊時(shí)人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。

【按甲不動(dòng)】：甲：鎧甲，古代戰(zhàn)士的護(hù)身衣，引申為甲士，借指軍隊(duì)。使軍隊(duì)暫不行動(dòng)，以待時(shí)機(jī)。

【白首相知】：白首：白頭發(fā)，引申為時(shí)間長。意謂老年知己。