大鼓和小鼓的背景

打鼓王 游戲機(jī)背景樂(lè)
1個(gè)回答2024-02-25 06:08
去游戲廳錄音
打起手鼓唱起歌的寫(xiě)作背景
1個(gè)回答2024-02-20 21:55
《打起手鼓唱起歌》是一首富有濃郁的新疆民歌特色的歌曲。這首歌曲節(jié)拍歡快、曲調(diào)優(yōu)美,為人們展現(xiàn)了一幅美好生活的動(dòng)感畫(huà)卷,表達(dá)了人們心中的喜悅與憧憬,流露出了人們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的一片豪情。
鼓樓的背景介紹
1個(gè)回答2024-02-12 16:48

天津簡(jiǎn)稱津,意為天子渡過(guò)的地方,別名津沽、津門(mén)等。
天津始于隋朝大運(yùn)河的開(kāi)通。在南運(yùn)河和北運(yùn)河的交會(huì)處、現(xiàn)在的金鋼橋三岔河口地方,史稱“三會(huì)海口”,是天津最早的發(fā)祥地。唐中葉以后,天津成為南方糧、綢北運(yùn)的水陸碼頭。金代在直沽設(shè)“直沽寨”,元朝設(shè)“海津鎮(zhèn)”,是軍事重鎮(zhèn)和漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)中心。
從明朝永樂(lè)二年,公元1404年到2004年,天津建城已有600周年。
明建文二年(1400年),朱棣率兵經(jīng)直沽渡河南下奪取政權(quán),1403年改元永樂(lè),天津這個(gè)名稱出現(xiàn)于永樂(lè)初年。天津作為軍事重地,于永樂(lè)二年(1404年)正式設(shè)衛(wèi),翌年設(shè)天津左衛(wèi),轉(zhuǎn)年又增設(shè)天津右衛(wèi)。清順治九年(1652年),三衛(wèi)合一,歸并于天津衛(wèi)。
1860年天津被辟為通商口岸后,西方列強(qiáng)紛紛在天津設(shè)立租界,天津成為中國(guó)北方開(kāi)放的前沿和近代中國(guó)“洋務(wù)”運(yùn)動(dòng)的基地。由天津開(kāi)始的軍事近代化,以及鐵路、電報(bào)、電話、郵政、采礦、近代教育、司法等方面建設(shè),均開(kāi)全國(guó)之先河,天津成為當(dāng)時(shí)中國(guó)第二大工商業(yè)城市和北方最大的金融商貿(mào)中心。
1949年新中國(guó)成立后,天津作為直轄市,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展,進(jìn)一步鞏固了中國(guó)重要的綜合性工業(yè)基地和商貿(mào)中心的地位。改革開(kāi)放以來(lái),天津的港口優(yōu)勢(shì)不斷增強(qiáng),對(duì)外交往進(jìn)一步擴(kuò)大。進(jìn)入新世紀(jì),天津已經(jīng)成為現(xiàn)代化的國(guó)際港口大都市和中國(guó)北方重要的經(jīng)濟(jì)中心城市。

身上背著的大鼓叫什么鼓
1個(gè)回答2022-05-30 01:18
說(shuō)詳細(xì)點(diǎn)唄..
伯牙鼓琴的背景故事?
1個(gè)回答2024-01-27 16:07

伯牙善鼓琴。主要有兩個(gè)故事,一是伯牙學(xué)琴于成連的故事。二是伯牙子期高山流水謝知音的故事?!稑?lè)俯解題》:伯牙學(xué)琴于成連先生,三年不成。后隨成連至東海蓬萊山,聞海水澎湃,群島悲號(hào)之聲,心有所感,乃援琴而歌,從此琴藝大進(jìn)。《列子問(wèn)》:伯牙鼓琴,鐘子期善聽(tīng),伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,巍巍兮若泰山。”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河?!辈浪睿娮悠诒氐弥?。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

伯牙鼓琴的背景是什么?
1個(gè)回答2023-12-15 17:32
《伯牙鼓琴》出自《呂氏春秋》,《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是先秦雜家代表著作,《呂 氏春秋》由秦國(guó)丞相呂不韋集合門(mén)客們編撰而成。成書(shū)于秦始皇統(tǒng)一前夕。
“伯牙鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在泰山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山?!鄙龠x之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辩娮悠谒?,伯牙破琴,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?!?br/>伯牙善于彈琴,而他的朋友鐘子期則善于聽(tīng)琴。一次,伯牙彈起一支曲子,意在吟詠高山。鐘子期聽(tīng)到琴聲抑揚(yáng)頓挫、剛勁有力,就說(shuō):“好?。∵@一曲氣勢(shì)磅礴,就像泰山一樣巍峨峻拔?!辈烙謴椘鹆硪恢樱庠谝髟伭魉?。鐘子期聽(tīng)到琴聲舒緩自如、流暢明快,就贊嘆道:“妙呵!這一曲浩浩蕩蕩,就像江河水奔流不息!”
又有一天,伯牙與鐘子期到泰山之北游玩,遇上了一場(chǎng)暴雨,他們只好跑到山巖下面避雨。伯牙便拿出琴來(lái)彈奏。開(kāi)始時(shí),彈的是山風(fēng)陣陣,大雨淋漓;然后表現(xiàn)風(fēng)聲更緊,暴雨如注;最后彈出山崩石裂,驚天動(dòng)地……每奏一曲,鐘子期便用準(zhǔn)確的語(yǔ)言將樂(lè)曲的意境一一描繪出來(lái)。伯牙感慨萬(wàn)分:“你對(duì)琴聲的理解力實(shí)在太奇妙了!對(duì)曲子的描繪與我的心思完全一致。我無(wú)論有什么心思都逃不過(guò)你的耳朵。你真是一個(gè)難得的知音呵!”
后來(lái),鐘子期死了,伯牙于是就拉斷了琴弦,摔碎了琴。他說(shuō):“知音都沒(méi)有了,我還彈什么琴呢?”從此他終生不再鼓琴。
湖南花鼓戲補(bǔ)鍋的故事背景?
1個(gè)回答2024-01-20 13:59

《補(bǔ)鍋》是著名的湖南花鼓戲現(xiàn)代劇目,于1965年發(fā)行,主要講述的是年輕人的愛(ài)情觀,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自由戀愛(ài)的開(kāi)始萌芽以及思想時(shí)代的進(jìn)步。

關(guān)于伯牙鼓琴的故事背景簡(jiǎn)寫(xiě)?
1個(gè)回答2024-01-27 07:32

伯牙善鼓琴。主要有兩個(gè)故事,一是伯牙學(xué)琴于成連的故事。二是伯牙子期高山流水謝知音的故事。《樂(lè)俯解題》:伯牙學(xué)琴于成連先生,三年不成。后隨成連至東海蓬萊山,聞海水澎湃,群島悲號(hào)之聲,心有所感,乃援琴而歌,從此琴藝大進(jìn)?!读凶訂?wèn)》:伯牙鼓琴,鐘子期善聽(tīng),伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,巍巍兮若泰山?!敝驹诹魉娮悠谠唬骸吧圃?,洋洋兮若江河?!辈浪?,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

布隆迪圣鼓《鼓舞》的創(chuàng)作背景
2個(gè)回答2023-08-31 05:05
布隆迪圣鼓《鼓舞》的創(chuàng)作背景:
《鼓舞》選自于人音版高中音樂(lè)鑒賞第五單脊顫元。《鼓舞》是步隆迪“圣鼓”表演的一個(gè)片段 由鼓樂(lè),聲樂(lè)和鼓樂(lè)手輪與聲樂(lè)協(xié)奏三部分音樂(lè)構(gòu)成 鼓為音樂(lè)的骨架 它運(yùn)用了非洲櫻薯敗典型的分節(jié)奏與加節(jié)奏。
夢(mèng)中鼓嶺的故事背景
1個(gè)回答2023-11-22 04:00

是圓夢(mèng),更是為了友誼
加州—鼓嶺,一個(gè)真實(shí)的故事,一段深摯的情誼。20年前,加德納太太以年逾七旬的高齡完成了她在中國(guó)福州的一段奇妙之旅,這不僅是為了圓夢(mèng),更是為了重續(xù)友誼。從某種意義上說(shuō),這趟難忘的鼓嶺之行,加德納太太承續(xù)了丈夫?qū)实乜坦倾懶牡木炷睿鹬袊?guó)人民與美國(guó)人民的友誼。
記憶并沒(méi)有走遠(yuǎn)。20年后的今天,仍有一些人清晰記得當(dāng)年的情景,當(dāng)加德納太太懷著為亡夫圓夢(mèng)的初衷踏上這片叫“KULING”的山巒時(shí),注定串起了珍藏在兩國(guó)民眾內(nèi)心深處的情誼。
見(jiàn)證這個(gè)故事始末的原《福州晚報(bào)》記者喬梅說(shuō),加德納太太不僅開(kāi)朗、風(fēng)趣,還很浪漫。1992年8月22日中午,加德納太太乘車(chē)抵達(dá)鼓嶺,一下車(chē)就興致勃勃地在山上走來(lái)走去。在一棵高大的柳杉前,老太太仰起脖子看著,她對(duì)喬梅說(shuō):“加德納告訴我,他以前就跟中國(guó)的小伙伴們比賽看誰(shuí)先爬到樹(shù)頂,加德納贏了高興得在樹(shù)上哈哈大笑?!?喬梅折了一根柳杉枝遞給老太太說(shuō):“你可以從這根樹(shù)枝上感受到他的笑聲?!奔拥录{太太把樹(shù)枝放到鼻子前仔細(xì)嗅著,然后慢慢在空中揮舞?!八幌挛缍歼歉鶚?shù)枝,即使跟丈夫的兒時(shí)玩伴一起座談時(shí),也沒(méi)放手?!?喬梅回憶說(shuō)。
“我能見(jiàn)到加德納小時(shí)候的中國(guó)伙伴嗎?”沿著一條清澈的小溪行走時(shí),加德納太太迫不及待地問(wèn),“我非??释?jiàn)到他們,我是替加德納來(lái)重續(xù)情誼的?!碑?dāng)?shù)玫脚阃皆L丈夫故地的原鼓嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)王培棋的肯定答復(fù)后,老太太高興得手舞足蹈起來(lái)。
當(dāng)日下午3點(diǎn)半開(kāi)始的老友見(jiàn)面會(huì)充滿溫馨。當(dāng)加德納的9位兒時(shí)中國(guó)玩伴走進(jìn)會(huì)議室時(shí),加德納太太奔上前去熱情地跟每位老人握手擁抱。當(dāng)中國(guó)老人回憶起當(dāng)年“傳教士彈鋼琴”等故事時(shí),加德納太太興奮得直嚷嚷:“對(duì)啦,對(duì)啦,跟他留下的資料都吻合了!”她跟一群中國(guó)老人說(shuō),隔了這么多年,是什么把我們聯(lián)系在一起,是人的感情,是對(duì)故地的思念,“所以我說(shuō),我的丈夫是中國(guó)人”。
小時(shí)曾上過(guò)“洋學(xué)堂”的郭茂爐告訴加德納太太,當(dāng)時(shí)有3000多名外國(guó)人住在鼓嶺,他們?cè)诠膸X辦學(xué)校、開(kāi)郵局、建教堂。郭茂爐還用英語(yǔ)對(duì)加德納太太說(shuō)出“歡迎你再來(lái)鼓嶺”,這讓加德納太太喜笑顏開(kāi)。
拜訪鼓嶺村民重續(xù)情誼幾乎成了那幾天加德納太太行程的主軸。喬梅回憶說(shuō),第二天清晨她跟加德納太太登完鼓嶺頂峰下來(lái)后,老太太馬不停蹄地到郭茂爐家參觀敘舊。郭茂爐的宅院很大,是1948年向一名外國(guó)人購(gòu)買(mǎi)的,后來(lái)辟成“竹林山莊”,搞起家庭旅游。加德納太太一邊參觀一邊不停點(diǎn)頭稱贊,說(shuō)很漂亮。她在留言簿上寫(xiě)道:“我很高興來(lái)這里跟你們相會(huì),謝謝你們邀請(qǐng)我到你們家里來(lái)。伊麗莎白·加德納?!迸R走時(shí),她握著郭茂爐的手說(shuō):“希望你以后到美國(guó)加州來(lái)做客,我代表加德納全家人誠(chéng)摯邀請(qǐng)你?!?br/>加德納太太說(shuō),加德納大哥Rag的兒子也在中國(guó)出生,后來(lái)多次來(lái)中國(guó)旅游。如果加德納兄弟們的后代有朝一日替祖輩父輩故地重游,如果他們能夠與祖父輩的中國(guó)朋友的后人把盞言歡、共同種下代表友誼的柳杉,那該是多么美妙的場(chǎng)景!

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