邁皋橋二手房

1、皋有兩個(gè)讀音：gāo 、háo 。

2、讀作gāo時(shí)，字義為：

水邊的高地，岸：江皋。漢皋。

沼澤，湖泊：“鶴鳴于九皋”。

姓：皋陶。

3、讀作háo時(shí)，字義為號(hào)呼；呼告：“來(lái)瞽令皋舞”。

4、皋陶（gāo yáo），古代漢族傳說(shuō)中的人物。皋陶是與堯、舜、禹齊名的“上古四圣”之一，被奉為中國(guó)司法鼻祖，后常為獄官或獄神的代稱(chēng)。

南通市境內(nèi)，得名和建制最早的是如皋。

如皋的得名，源于《春秋左傳》中的一則賈大夫射雉（野雞）的故事： 春秋時(shí)期，在如皋一帶定居的人逐漸多了起來(lái)。

如皋瀕江臨海，河港眾多，蘆葦叢生，麋鹿、野雞成群，常有人到這里游獵，是有名的射雉場(chǎng)所。

有一位姓賈的大夫，生得很丑，卻娶了一位漂亮的妻子，妻子因丈夫貌丑，郁郁寡歡，三年不說(shuō)不笑。

這可急壞了賈大夫，給她吃最美的食品，穿最華麗的衣服，聽(tīng)最?lèi)偠墓芟?，可她還是不言不笑。

賈大夫想盡了種種方法也不湊其效，最后想到了帶妻子到水面的高地上去游玩。

賈大夫駕車(chē)陪著妻子，來(lái)到水面的高地，突然“撲通”一聲，從蘆葦叢中飛出一只五彩繽紛的野雞，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，美極了。

賈大夫連忙張弓射雉，那只野雞應(yīng)聲落地，賈大夫一個(gè)箭步上前逮住，雙手獻(xiàn)給妻子，其可笑的舉止終于搏得美妻的回眸一笑。

后來(lái)賈大夫高興地對(duì)人說(shuō)：“看來(lái)人還是要有點(diǎn)本事，我如果不能騎射，連博得妻子一笑，也都是不可能的。

” 從這只故事有了如皋的地名。

賈大夫駕車(chē)陪著妻子，來(lái)到水面的高地，就是如皋的意思，如皋在古文中的意思：“如”是動(dòng)詞，是“到”的意思，就像我們到廁所說(shuō)是“如廁”；“皋”是指近水處的高地，“如皋”就是到水面的高地。

根據(jù)賈大夫射雉的故事，如皋又有別名“雉皋”、“雉水”，這里的雉就是野雞。

西晉文學(xué)家潘岳的《秋興賦》中有“耕東皋之沃壤兮”的佳句，如皋的歷代文人為贊美家鄉(xiāng)的美好，就借用賦中的“東皋”一詞作為如皋的雅稱(chēng)。

皋讀【gāo】。

成語(yǔ)解釋及相關(guān)詞語(yǔ)：

鶴鳴九皋：鶴鳴于湖澤的深處，它的聲音很遠(yuǎn)都能聽(tīng)見(jiàn)。比喻賢士身隱名著。

聲聞九皋：比喻負(fù)有盛名，為世人所稱(chēng)譽(yù)。

養(yǎng)音九皋：比喻賢才隱居修德。

漢皋解佩：指鄭交甫在漢皋臺(tái)遇到兩個(gè)女子，女子解寶珠給他。指男女相互愛(ài)慕而贈(zèng)答。

相關(guān)詞語(yǔ)：皋夔、皋雞、皋月杜鵑、皋陰、皋藪、皋澤、皋朔、皋落奇峰、皋夔稷契、皋涂山、皋皋、皋渚、皋牢、皋稽、皋呂、皋比、皋鼓、皋貔、皋滸、皋契、皋陸、皋圃、皋山、皋鼬、皋檠、皋傅、皋魚(yú)、皋壤、皋落、皋洛、皋亭、皋雞、皋蘭、皋原、皋繇、皋伊、皋蘇、皋門(mén)、皋舟、皋陶、皋禽、皋搖、皋隰、皋盧。

含有皋的例句：

1、上又以其弟九章、九皋為嶺南道刺史，令歲時(shí)伏臘，皆得寧覲。

2、金九皋家住花家地西里三區(qū)，是“久節(jié)”馬桶節(jié)水器的發(fā)明者，他退休前是電子工程師，年輕時(shí)搞過(guò)照明節(jié)電、鍋爐設(shè)備改造等許多小發(fā)明、小創(chuàng)造。

3、其實(shí)也未必盡然，且不說(shuō)陸氏弟兄可以謝絕進(jìn)京，自可優(yōu)游于華亭，聽(tīng)鶴鳴九皋。

4、鳳凰展翅倒踢紫金冠，鶴鳴九皋空中連翻，魚(yú)翔淺底落地一字馬，劍指蒼穹。

5、我今天就讓你知道一下什么是鶴鳴九皋。

6、鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔欤羝錈o(wú)耳，何以聽(tīng)之？

7、不要養(yǎng)音九皋、抱怨自棄，或者傻等王良、伯樂(lè)來(lái)一顧千金，各有相安處。

9、這招叫鶴鳴九皋，同時(shí)變了十八個(gè)方位。

10、余觀鷹飛九皋，魚(yú)潛深淵，甚則嬰兒吮乳，慈母搖啼，無(wú)不借肉體之力，合乎自然，順乎天道。

因官僑寓常熟，在虞山之麓筑“寶硯齋”。精篆刻，宗法文彭,復(fù)取法沈世和等。所作章法簡(jiǎn)繁相參，疏密處理周詳，刀法穩(wěn)健，挺拔遒勁而不事修飾。篆法多用小篆、繆篆，古雅清麗，為時(shí)所重,當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)名家和收藏家王翬 、惲壽平、吳歷、高士奇、楊晉、馬元馭、徐乾學(xué)諸人用印多出其手。久客太倉(cāng)，為王時(shí)敏作印尤多。后人稱(chēng)其為莆田派，也有人將他和汪關(guān)、沈世和合稱(chēng)為揚(yáng)州派，又因其印風(fēng)與東皋印派相近而歸入“東皋派”。
“杏花春雨江南”圓朱文印，[豎三排，每排二字，3.60X3.80cm]，列為精品，得到許多人的肯定和贊賞，常常見(jiàn)睹報(bào)、章、書(shū)籍：
韓天衡《中國(guó)篆刻大辭典》
方去疾《明清篆刻流派》
了一、元白《圓朱文印精粹》
孫慰祖高賣(mài)、俞豐《印里印外一明清名家篆刻叢淡》均有載等等。
“杏花春雨江南”是一種詩(shī)意，一種藏在戚敏逗心靈深處的柔情，一種長(zhǎng)期思念的情結(jié)，一種文人心如止水的心境。最早出現(xiàn)在元代詩(shī)人虞集《風(fēng)入杉.寄柯敬仲》，畫(huà)家柯敬仲要回江南，虞集寫(xiě)詞相送，全詞抒寫(xiě)了對(duì)柯敬仲的敬愛(ài)，通篇和婉清雅、辭語(yǔ)工麗，一時(shí)爭(zhēng)相傳刻，流傳遍海內(nèi)。
“杏花春雨江南”乃詞中名句，為歷代藝術(shù)家們所稱(chēng)賞，入畫(huà)、入書(shū)、入印,引發(fā)了無(wú)數(shù)人的共嗚：
徐悲鴻：“白馬秋風(fēng)拿舉塞上，杏花春雨江南”名畫(huà)。
李可染：“杏花春雨江南”水墨畫(huà)等等。