有沒有勸人從惡的故事？

沒有的。 善善惡惡、 惡不去善、 進(jìn)善退惡、 隱惡揚(yáng)善、 植善傾惡、 掩惡揚(yáng)善、 改惡從善、 遷善去惡、 勸善懲惡、 進(jìn)善懲惡、 賞善罰惡、 改惡為善、 棄惡從善、 好善嫉惡、 懲惡勸善、 遏惡揚(yáng)善、...

是。惡得不禁惡而勸愛的而是表示轉(zhuǎn)折的。惡得不禁惡敏銷而勸愛出自墨子的《兼愛》上。兼愛上是墨子橋行游代表性的理論，來源于墨子的《兼帶拿愛》一文，該文分上、中、下篇。

怎么能不禁止人拍謹(jǐn)們互相仇恨而襲信基不勸導(dǎo)人們彼此相愛呢？ 第一個(gè)念wū 古同坦叢“烏”，疑問詞，哪，何。 第二個(gè)念wù 討厭，憎恨

懲罰 壞人， 獎(jiǎng)勵(lì) 好人 。同“勸善懲惡”。 繁體寫法： 勸善黜惡 注音： ㄑㄨㄢˋ ㄕㄢˋ ㄔㄨˋ ㄜˋ 勸善黜惡的近義詞： 勸善懲惡 《左傳·成公十四年》：“懲惡而勸善，非圣人誰能脩之？”...

【典故出處】：左丘明《左傳 成公十四年》：「《春秋》之稱微而顯，志而晦……懲惡而勸善。非圣人誰能修之？」 【成語意思】：懲：責(zé)罰；勸：勉勵(lì)。懲罰壞人，獎(jiǎng)勵(lì)好人。 【成語注音】：ㄔㄥˊ ㄜˋ ㄑ...

以身做則就好了，如果真的要十大篇的，可以網(wǎng)搜看看。

【出處】： 春秋·魯·左丘明《左傳·成公十四年》：“《春秋》之稱微而顯，志而晦……懲惡而勸善。非圣人誰能修之？” 歷史 懲罰邪惡，勸勉向善。語本《左傳·成公十四年》：“《春秋》之稱微而顯，志而晦……...

說人愛聽的~~好聽的~~ 先試著體會(huì)他的心情~~再從心靈深處說關(guān)心的話~~~ 多陪陪她~~~讓他慢慢想開~ （僅供參考）

所以如果圣人們以治理天下為已任，又怎么可以不禁止惡行而鼓勵(lì)善行呢

荀子的“惡性論”與《勸學(xué)》關(guān)系：沒有“性惡論”，就不必勸學(xué)，也就沒有《勸學(xué)》。 荀子所論及的人性，其本質(zhì)回恰是無所謂善惡的“本始材答樸”的自然之性，它既有轉(zhuǎn)化為惡的可能，也有發(fā)展為善的機(jī)會(huì)。他對“...