與夏12登岳陽(yáng)樓

這應(yīng)該是詩(shī)名吧，李白的，和夏十二一起登岳陽(yáng)樓，
省略主語(yǔ)，夏十二是姓夏的排行十二的人，排行是家里的包括堂兄堂弟等，杜甫就排行第二，可以稱為杜二

不知道，小學(xué)沒(méi)學(xué)好

我看過(guò)《登岳陽(yáng)樓》這首美詩(shī)，雖然不過(guò)區(qū)區(qū)而已，但是氣勢(shì)雄偉豪放，意思深?yuàn)W，能與《洞庭》比較一番。。。 。。。
后面我忘了。。。 。。。
對(duì)不起奧

登岳陽(yáng)樓 　　昔聞洞庭水①，今上岳陽(yáng)樓②。 　　吳楚東南坼③，乾坤日夜?、?。 　　親朋無(wú)一字⑤，老病有孤舟⑥。 　　戎馬關(guān)山北⑦，憑軒涕泗流⑧。

與夏十二登岳陽(yáng)樓
整首詩(shī)運(yùn)用陪襯、烘托和夸張的手法，沒(méi)有一句正面直接描寫(xiě)樓高，句句從俯視縱觀岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿爝h(yuǎn)、開(kāi)闊、高聳等情狀落筆，卻無(wú)處不顯出樓高，不露斧鑿痕跡，可謂自然渾成，巧奪天功。
登岳陽(yáng)樓
全詩(shī)純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調(diào)。以往一些學(xué)者認(rèn)為詩(shī)用賦法，沒(méi)有形象，沒(méi)有詩(shī)味。事實(shí)上，賦法是詩(shī)歌形象化的重要手法，其特點(diǎn)是不注重詩(shī)的語(yǔ)言和局部事物的形象化，而著力創(chuàng)造詩(shī)的總體意境。
覺(jué)得作業(yè)可以不用答那么多啊
才疏學(xué)淺，疏漏之處，還請(qǐng)見(jiàn)諒:)

主旨是：　作者流放途中遇赦后憂愁苦悶全去，無(wú)比喜悅的心情，以及作者的超脫的豪情逸志。
“雁引愁心去,山銜好月來(lái).”詩(shī)人筆下的自然萬(wàn)物好像被賦予生命,雁兒高飛,帶走了詩(shī)人憂愁苦悶之心；月出山口,仿佛是君山銜來(lái)了團(tuán)圓美好之月。
“云間連下榻,天上接行杯.”詩(shī)人興致勃勃,幻想聯(lián)翩,恍如置身仙境，在岳陽(yáng)樓上住宿、飲酒,仿佛在天上云間一般。
“醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回.”樓高風(fēng)急,高處不勝寒.醉后涼風(fēng)四起,著筆仍在寫(xiě)樓高.涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人,衣袖翩翩飄舞,儀表瀟灑自如,情調(diào)舒展流暢,態(tài)度超脫豁達(dá),豪情逸志。

是七言律詩(shī)吧

《登岳陽(yáng)樓》 杜 甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

夏十二，是李白的朋友，排行十二。

唐乾元二年（759年），李白于流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)，秋季作這首五言律詩(shī)：
與夏十二登岳陽(yáng)樓
（唐）李白
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

【此詩(shī)意義如下】
登上岳陽(yáng)樓覽盡四周風(fēng)光，江水遼遠(yuǎn)通向開(kāi)闊的洞庭。
看見(jiàn)大雁南飛引起我憂愁之心，遠(yuǎn)處的山峰又銜來(lái)一輪好月。
在高入云間的樓上下榻設(shè)席，在天上傳杯飲酒。
醉酒之后興起了涼風(fēng)，吹得衣袖隨風(fēng)舞動(dòng)我們隨之而回。

據(jù)此，我們可以知道，第一句寫(xiě)的是詩(shī)人登高望遠(yuǎn)所看到的遼闊景象?！氨M”字，形容登上岳陽(yáng)樓，俯瞰下界，岳陽(yáng)一帶的自然景色一覽無(wú)余?！按ㄥ亩赐ラ_(kāi)”一句緊承“盡”字而下，具體展示八百里洞庭浩邈無(wú)垠、橫無(wú)涯際的景象。