道德經(jīng)第28章全文及譯文

紅巖第28章到30章講了什么內(nèi)容
1個回答2024-01-27 06:38
  第二十八章
  胡浩要求入黨,成崗看信。華子良失蹤了,他通知成崗已脫險,黎紀綱突然失蹤,特務(wù)帶走許云峰。
  第二十九章
  余新江失去了黨的聯(lián)系,解放軍的炮聲,敵人準備應(yīng)戰(zhàn),老大仿搭哥他們要聲東擊西,監(jiān)獄里的人逃脫,墻塌了,丁長發(fā)被打死,余新江被打傷。
  第三十章
  敵特滅亡前妄想炸毀山城,坦散白公館的人越獄,老袁受了重傷,在最后時刻,華子良領(lǐng)著解放軍來了,終于勝利了。

  《紅巖》是楊益言,羅廣斌創(chuàng)作完成,由中備信拿國青年出版社出版的一部長篇小說;它是以重慶渣滓洞、白公館監(jiān)獄為背景,真實反映地下革命者驚心動魄革命斗爭的文學(xué)藝術(shù)作品;該劇在中央電視臺播出后引起強烈的反響,全國形成了“紅巖熱”;該劇共分十集:黑夜沉沉、鐵骨錚錚、華鎣壯歌、寧死不屈、情深似海、智斗頑敵、挺身而出、關(guān)鍵時刻、天亮以前、巍巍紅巖。
求《同學(xué)的可愛女友糖糖》28章以后的內(nèi)容
1個回答2023-01-02 11:35
已經(jīng)沒有了。。
找一篇文章 題目記不清了,講的是一個孩子和爺爺一起生活了28年的故事,應(yīng)該是一篇很長的文章。
1個回答2024-01-23 05:00
我上高中也看過,但是現(xiàn)在也在找,如果你找到了,請告訴我一下好嗎?
7月28日學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》【第三十八章】 上德不德,是以有德;下德不失德,是以無
1個回答2023-08-18 07:40
本章對“道”的不同層次做了詳細的描述,闡述“德”“仁”“義”“禮”的區(qū)別
一起讀經(jīng)典《道德經(jīng)》第五十章第五十一章
1個回答2024-03-09 20:05
《老子·第五十章 》

人一生出來,就進入了死亡。人以四肢九竅活著,人以四肢九竅死去,人以這四肢九竅,將自己的生命送到死地。為什么會這樣?因為世人太貪婪今生的享樂了。聽說善于得到并持守真生命的人,行路不會遇到老虎,打仗不會受到傷害。在他面前,兇牛不知怎么投射它的角,猛虎不知怎么撲張它的爪,敵兵不知怎么揮舞他的刀。為什么會這樣?因為他已脫離了死亡的境地啊!

這一章主要說的是:人脫離了貪婪享樂,善于得到并持守真生命,也就脫離了死亡的境地,很難遇到兇險和為難了。

人脫離了貪婪享樂,持守真生命,就很難有真正的兇險了。

《老子·第五十一章》

萬物都是由道所生,又有恩德去蓄養(yǎng),化育為物形,得勢而成長。所以萬物沒有不敬畏大道、不珍惜恩德的。大道的可敬和恩德的可貴,在于他不是情動一時、令出一時,乃是自然而然、永恒如此。所以說,道生出萬物,又以恩德去蓄養(yǎng),使它們成長發(fā)育,給它們平安穩(wěn)定,對它們撫愛保護。然而他這樣創(chuàng)造養(yǎng)育卻不強行占有,他這樣無所不為卻不自恃己功,他是萬物之主卻不任意宰制,這可真是深不可測的恩德啊!

道產(chǎn)生了萬物,又用恩德去蓄養(yǎng),為他們化育了形體,讓他們得到了勢而生長起來。大道的這種可敬和恩德的可貴,是自然而然地發(fā)出的,是永恒的,不是一時興起,但是他卻不強行占有,不任意宰割,這樣的恩德深不可測。

這一章主要是說道永恒的產(chǎn)生和孕養(yǎng)萬物,具備最深不可測的恩德。

孕育生養(yǎng)萬物,使它們茁壯成長,卻不去強行占有他們,不任意宰割,這樣的恩德是深不可測的,事業(yè)也會長久。
姻緣 大灰狼 第28章
2個回答2023-11-29 00:03
  那晚秦宋和婷爸都是大醉。
  喝的是最烈的白酒,一開始還用著小小的精美玻璃杯,后來喝開了,話匣子也開了,婷爸一拍桌子喊人服務(wù)生給送兩個碗上來,碗一上來他咕咚咕咚倒?jié)M,然后一仰頭,一大碗給悶了個底朝天。
  秦宋在一旁看的眼睛都直了。
  婷爸干掉了自己那碗,痛快的長吁了一口氣,又拿起酒給秦宋也滿上了一大碗,推到他面前來。
  秦宋不敢不喝,顫抖著手端起那一大碗白酒,他心里默默的淚流滿面:老婆,我要為你出生入死了……

  他面不改色的干掉了那碗酒,回了回神立刻又給婷爸和自己滿上。
  婷爸其實生性是嗜酒的,但是因為工作和家境的關(guān)系,很少能像今晚這樣盡興的喝。見女婿這樣上道,他默默的開心起來。

  “你這小子!不賴!”喝到有六分醉的時候,婷爸一掌拍上了秦宋肩膀,大聲的夸他。
  可憐秦宋那只手剛拆石膏不久,被他的大力震的整條手臂都酸軟,一碗酒瞬時撒掉一大半……

  “我起初第一面見你的時候就看出來了!你骨子里就像你外公!硬!男人就得這樣!天不怕地不怕!英雄!”婷爸平常不會說話,酒后即使激動,即使心里有急欲傾瀉噴發(fā)的話,說出來的翻來覆去也就是那幾句。

  秦宋放下碗,捋直了舌頭,盡量的保持清醒:“我倒覺得……您和我外公的脾氣肯定對路。我外公年輕時候也是眼里容不得半粒沙子,什么都靠自己,服從上級組織一切的安排……婷婷爺爺那個時候也還在他身邊,跟著遭了不少罪……我雖然年紀小,但是也記得不少事。那個時候班上一上作文課什么的,我總不要臉的寫‘我偉大的外公’什么的?!?br/>
  婷爸被他說的笑起來,可秦宋卻斂了笑,眼神變的有些悠遠和遺憾,“我小舅舅,就是那個時候被安排到邊防去的……上面命令一下來,我外婆給派人給截住了,她拿了來當(dāng)場跪下來求我外公,那時候他們的兒子里只剩下我小舅舅一個了??晌彝夤褪且宦暡豢?,最后還是讓他去了。后來,我小舅舅……光榮了,我親眼見過我外公在書房里偷偷對著他的照片哭?!?br/>
  婷爸的臉色頓時蒼白起來。
  他懂秦宋的意思。
  其實有誰家父母不疼孩子呢?二十多年來默默卻仔細的寶貝著,她喊一聲疼他要比她揪心幾倍。
  以前窮一點生活艱難一點,他并不在乎,人活一身正氣,物質(zhì)上的東西沒那么重要??墒墙裉?,他眼見他的婷寶半臉鮮血淋漓的,被嚇的團在那里直哭,他當(dāng)時那個心疼的呀……就像被人踩在腳底下捻似的。

  婷媽說的一點沒錯,都是他不好。
  其實他當(dāng)時就后悔了。

  秦宋努力睜大迷蒙蒙的眼睛,頭晃了又晃,艱難的保持清醒。
  “爸,”他誠懇而認真的說:“現(xiàn)在像您這樣有信仰做自己的人,不多。我佩服您,真的??墒俏也欢耗热辉敢鉃榱耸聵I(yè)和信仰犧牲自己,為什么就不能為了事業(yè)和信仰,犧牲一下暫時的是非觀呢?您明明有心也有力,真的不應(yīng)該被一些無謂的人絆住——與其看著他們不作為,不如把選擇的權(quán)利攥在自己手里。到時候您造福的可遠遠不止幾個被收保護費的攤主?!?br/>  他觀察著婷爸的臉色,頓了頓,又接下去說:“還有媽和婷婷,我沒辦法看著她們倆像今天這樣擔(dān)驚受怕的。爸您說我像我外公,可我自己知道,我沒有我外公那種舍己為人的大胸襟,事關(guān)我的家人我的愛人,我就管不了是非對錯,無論如何我要保護她們平安。”
  說完他心里當(dāng)真情緒激蕩起來,一抬手將碗里剩下的小半碗一口氣干了。

  婷爸沉著臉默了好半晌,漸漸的,點頭。
  回到家秦宋爛醉如泥,跪在玄關(guān)抱著鞋柜直喊“老婆”,說什么不肯松手。張璞玉聽見響動出來,見兒子醉成這個德行,兒媳婦又半邊臉都花了,頓時驚駭?shù)恼f不出話來。
  韓婷婷怕她擔(dān)心不敢多說,含糊了幾句,便去和司機一起攙扶秦宋起來,可秦宋實在太重了,張璞玉加進來三個人都拉不動他,最后還得跑去隔壁叫來小濤爸爸,四個人合力把他搬進了房。

  夜里張璞玉搬去睡樓上,韓婷婷就睡在秦宋身邊,本來是為了照顧他的,可是他酒品還算好,醉了就是睡,安安靜靜的。她這一天也是心力交瘁,守了他一會兒,也不由自主的睡了過去。

  夢里都是一些可怕的事情,最后她又回到了下午那個拐角,啤酒瓶鋪天蓋地的飛來,她尖叫求救,耳邊卻響起了媽媽的哭泣聲,還有爸爸壓低了怒吼聲。她很著急的尋找秦宋的身影,可到處是玻璃碎片飛濺,什么都看不見,她害怕而絕望的大哭起來……
  “阿宋……”
  “我在!”秦宋被她的哭聲驚醒,連忙坐了起來,把她抱進懷里。

  她在夢里邊哭邊叫他的名字,這讓秦宋那顆幼稚男兒心膨脹的幾乎要破出胸膛來。一時之間他覺得自己高大的像座山,她這樣柔柔弱弱的靠在他懷里,依附他一輩子才好。
  心里溫柔如水,他拍著她的背柔聲哄她醒:“婷寶,醒一醒……你做夢了……快醒過來!”

  他的聲音她半夢半醒之間聽到,尤其安心。醒來一看自己在他懷里很暖的窩著,那果真是夢,她收住了不由自主的哭泣,茫然的坐了起來。
《老子道德經(jīng)》第五章
1個回答2024-01-20 14:12
天地不仁以萬物為芻狗

圣人不仁以百姓為芻狗

天地之間其猶橐龠乎

虛而不屈

動而愈出

多言數(shù)窮

不如守中。



答:天地?zé)o心于萬物,任其生滅,圣人無心于愛民,任其自養(yǎng)自成.

天地之間如同有一個風(fēng)箱,空虛而不空窮竭,越鼓動所現(xiàn)事物越多.

言語太多,不能做到像虛空一樣,終會窮竭,這樣的話不如恪守虛空虛靜.



也就是要得道悟道,不能太多的言語思慮,真正的道是不可以用言語和思慮得以體會的,如果太多的言語思慮反倒會使自己陷入困境,越來越被動迷惑.要像天地一樣雖然無心但是能成萬物,雖成萬物仍然無心可用.
道德經(jīng)四十章感人故事
1個回答2024-01-30 23:52
道德經(jīng)講的是人與自然和諧永生的方法。我讀了一遍又一遍道德經(jīng),我突然發(fā)現(xiàn),道德經(jīng)可能是上一代地球文明或者宇宙高級智慧文明寫給人類發(fā)展的指導(dǎo)書。像小國寡民(人口限制),像水(順應(yīng)規(guī)律),無知無欲(不加控制的濫用知識,人性的私欲膨脹,破壞人生存的環(huán)境),不自生(友愛互助謙虛尊重),挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。(對宇宙或者黑洞中心,象形化的闡述)。不如守中(和諧中庸)。無為(不違背規(guī)律)。等等,感覺不是遠古蒙昧的人類先祖所能闡釋的。這可能也跟老子是圖書館館長有關(guān),他看到的古籍和圖像可能非常古老,山海經(jīng)就是一例。
馬德的一篇文章
1個回答2024-02-27 08:43
  走散的炊煙(馬德)



  唯一不變的是炊煙.

  就在村莊之上,就在樹梢之上,就在一群麻雀之上.

  秋天來了是冬天,炊煙老了,是新的炊煙.

  炊煙是可以散去的,但是根是散不去的,他的根無處不在.在故鄉(xiāng)的天空上,在故鄉(xiāng)的大地上,在那濃的化不開的云彩下,在一塊鵝卵石與另一塊鵝卵石的縫隙里.

  天空是不會散的,大地也不會散的,就像母親,那么忠貞,那么堅韌,在游子的心中,在魚尾紋的最深處.

  就是那一地的炊煙哦,

  從樹梢上繞出來,從屋脊上站出來,爬上草朵上的幾片枯葉,輕輕淡淡的攏住天空的幾聲鳥鳴,然后就走了.

  只留下鳥鳴,只留下草垛,只留下屋脊,只留下樹梢.

  還有母親,還有一村的房子.

  就像我一樣的走了,走的纏綿悱惻,走的蕩氣回腸.我知道這是我和炊煙所無法把握的,因為我和炊煙都把根給丟了.

  把根丟在了村莊.

  其實,只要我摸著炊煙回去,我就會找到的的村莊,我的屋子,還有那一地的鳥聲.還有站在大門口,手答著涼棚,像遠方謠望的白發(fā)蒼蒼的母親.

  我無法活的像浮萍一樣的瀟灑,它可以連根都不要,但是我是無法做到的.

  母親手指這炊煙,她說人活著就要像這炊煙,要不停的像上,那一年我記住了炊煙.記住了頭頂堪藍的天空,記住了炊煙的方向.于是我堅韌不拔的向前走,冥冥之中被一種手臂一般的東西召喚著.

  后來我離開了村莊,后來我就游走了,像一縷炊煙一樣,從村莊的上空.從母親的眼神里,從我所鐘愛的鳥鳴中,游走了.

  從此,我在村莊的那一片天空的背影里寂靜地消失.

  一縷縷飄的太遠的炊煙,遠過了母親呼吸的聲音,遠過了村莊的溫暖,遠過了一顆心到另一顆心的距離.

  從村莊走出去,你就是漂泊,你就是注定是在漂泊了.走自己的路卻是在別人的土地上,說自己的話,卻包圍在陌生的方言中.除了被村莊捂熱的心,你正在一點點的融化,被異地的風(fēng),被異地的水.可是我無法像浮萍一樣,可以隨遇而安,可以隨意地在一處地方駐扎下來,并且把它作為自己的家園.

  所以,我還是村莊的,我只能是我村莊的.

  我不過是那一縷走散的炊煙.