莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)短篇小說(shuō)

1、《透明的紅蘿卜》
講述的是一個(gè)頂著大腦袋的黑孩,從小受繼母虐待,因?yàn)槌聊蜒?經(jīng)常對(duì)著事物發(fā)呆,并對(duì)大自然有著超強(qiáng)的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等奇異功能的故事。
2、《紅高粱家族》
《紅高粱》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及二十世紀(jì)三四十年代高密東北鄉(xiāng)的民間生活為背景，主要通過(guò)我的奶奶戴鳳蓮以及我的爺爺余占鰲兩個(gè)人之間的故事，講述發(fā)生在山東的生命贊歌。
《紅高粱》主線是爺爺余占敖率領(lǐng)的武裝壓擊日軍，輔線是爺爺余占鰲和我奶奶戴鳳蓮之間的愛(ài)情故事。故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是高密東北鄉(xiāng)，從民間的角度給讀者再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，展現(xiàn)的是一種為生存而奮起反抗的暴力欲。
在對(duì)時(shí)代背景進(jìn)行塑造時(shí)，莫言通過(guò)狂歡式的語(yǔ)言形式給讀者展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期的時(shí)代情緒，既有壓抑、荒涼、凄楚、沉悶，又有歡樂(lè)、抗?fàn)帯⒓?，在這種復(fù)雜的情緒下奏響時(shí)代的旋律，在沖突與糾結(jié)之間表達(dá)一種憂郁的悲劇感，
有動(dòng)蕩不安的社會(huì)給人民造成的禍患，有因?yàn)榱袕?qiáng)入侵帶給人民的毀滅性傷害。莫言竭盡全力的對(duì)幾乎所有的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面都進(jìn)行了精心的雕刻，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的大小，甚至人與野狗在吞噬尸體時(shí)的較量也用了極多的筆觸，展現(xiàn)了一幅幅尸橫遍野、血肉橫飛的血淋淋的畫(huà)面。
在這些血肉交匯之中，莫言描繪了一片紅如鮮血的紅高粱，整個(gè)世界都是血紅的。
3、《蛙》
以新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，也反映出中國(guó)計(jì)劃生育的艱難歷程。該書(shū)秉承了作者鄉(xiāng)土文學(xué)的一貫風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸、樸實(shí)的文字，落腳于中國(guó)社會(huì)的一隅。
4、《豐乳肥臀》
是莫言最著名的代表作之一。小說(shuō)熱情謳歌了生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無(wú)私，生命的沿襲的無(wú)與倫比的重要意義。并且在這一幅生命的流程圖中，彌漫著歷史與戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，真實(shí)，不帶任何偏見(jiàn)，再現(xiàn)了一段時(shí)期內(nèi)的歷史。1997年《豐乳肥臀》奪得中國(guó)“大家文學(xué)獎(jiǎng)”。
5、《生死疲勞》
《生死疲勞》是莫言的代表作之一。小說(shuō)中敘述了1950年到2000年中國(guó)農(nóng)村這50年的歷史發(fā)展過(guò)程。圍繞著土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過(guò)生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神。

早點(diǎn)睡覺(jué)多賺錢

感慨認(rèn)識(shí)的時(shí)間太短了 匆匆流逝

　1、媽媽叫皮皮起床∶“快點(diǎn)起來(lái)！公雞都叫好幾遍了！” 皮皮說(shuō)∶“公雞叫和我有什么關(guān)系？我又不是母雞！”
　　2、爸爸給女兒講小時(shí)候經(jīng)常挨餓的事，聽(tīng)完后，女兒兩眼含淚，十分同情地問(wèn)∶ “哦，爸爸，你是因?yàn)闆](méi)飯吃才來(lái)我們家的嗎？”
　　3、童童問(wèn)媽媽∶“為什么稱蔣先生為‘先人’？” 媽媽說(shuō)∶“因?yàn)椤热恕菍?duì)死去的人 的稱呼?！?童童說(shuō)∶“那對(duì)去世的奶奶是不是要叫‘鮮奶’？”
　　4、媽媽經(jīng)常叮囑小美∶“穿裙子時(shí)不可以蕩秋千，不然，會(huì)被小男孩看到里面的小內(nèi)褲哦！” 有一天，小美高興地對(duì)媽媽說(shuō)∶“媽媽，今天我和小明比賽蕩秋千，我贏了！” 媽媽生氣地說(shuō)∶“不是告訴過(guò)你嗎？穿裙子時(shí)不要蕩秋千！”小美驕傲地說(shuō)∶“可是我好聰明哦！我把里面的小內(nèi)褲脫掉了，這樣他就看不到我的小內(nèi)褲了！”
　　5、女兒對(duì)肚臍很好奇，就問(wèn)爸爸，爸爸把臍帶連著胎兒與母體的道理簡(jiǎn)單地講了一下，說(shuō)，嬰兒離開(kāi)母體之后，醫(yī)生把臍帶減斷，并打了一個(gè)結(jié)，后來(lái)就成了肚臍。 女兒說(shuō)∶那醫(yī)生為什么不打個(gè)蝴蝶結(jié)？
　　6、有一天，小明跟爸爸出去玩，到了吃飯的時(shí)候，爸爸領(lǐng)著他走到一家小飯館門口，小明死活不進(jìn)去，爸爸問(wèn)他為什么，小明指著飯館前的牌子說(shuō)∶“我不要吃小便炒飯——”原來(lái)，那牌子上寫(xiě)著∶小炒 便飯
　　7、父親∶皮埃爾，今天不要上學(xué)了，昨晚你媽媽給你生了兩個(gè)小弟弟。你給老師說(shuō)一下就行了。 皮埃爾∶爸爸，我只說(shuō)生了一個(gè)，另一個(gè)，我想留著下星期不想上學(xué)時(shí)再說(shuō)。
　　8、巴克老爹坐在公園的長(zhǎng)椅上休息，有個(gè)小孩站在他旁邊很久，一直不走，巴克很奇怪，就問(wèn)∶“小天使，你為什么老站在這里？”小孩說(shuō)∶“這長(zhǎng)椅剛刷過(guò)油漆，我想看看你站起來(lái)以后是什么樣子。”
　　9、有個(gè)小男孩，有天放學(xué)后，問(wèn)他的媽媽∶“媽媽，我到底是從哪里來(lái)的？” 媽媽覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題不好回答，但應(yīng)該趁此機(jī)會(huì)教育小孩，就一本正經(jīng)地以貓狗為例，支吾地談及生殖的過(guò)程。兒子聽(tīng)完后，一頭霧水地說(shuō)∶“怎么會(huì)這樣？我的同桌說(shuō)他是從山西來(lái)的！”
　　10、有個(gè)同學(xué)上廁所時(shí)總是拿別人的手紙用，自己從來(lái)不買。 有一次，他拿紙時(shí)被人看到，人家氣憤地說(shuō)∶“怎么老用別人的手紙？自己不會(huì)買嗎？” 他說(shuō)∶“這么小氣干嗎？不就是一點(diǎn)手紙嗎？我用完還你就是了！”
　　11、媽媽∶皮埃爾，你想吃一塊甜餅嗎？ 皮埃爾沒(méi)反應(yīng)，媽媽又問(wèn)∶皮埃爾，你想吃一塊甜餅嗎？ 皮埃爾說(shuō)∶想吃，媽媽。 媽媽說(shuō)∶為什么非要我問(wèn)你兩遍呢？ 皮埃爾∶因?yàn)槲蚁氤詢蓧K。
　　12、畢業(yè)那年，出去游玩，到目的地前，讓當(dāng)?shù)氐耐瑢W(xué)幫忙 訂旅館。到了之后，我們打電話問(wèn)他是哪家旅館，他說(shuō)∶白下賓館。我們又問(wèn)∶哪個(gè)BAI??？他說(shuō)∶就是赤橙黃綠青藍(lán)紫的白。
　　13、小毛上幼兒園了，有一天，老師問(wèn)∶誰(shuí)知道世界上有多少個(gè)國(guó)家??？ 小毛說(shuō)∶我知道！老師說(shuō)∶那你說(shuō)說(shuō)都有哪些國(guó)家。 小毛說(shuō)∶有兩個(gè)國(guó)家，就是中國(guó)和外國(guó)！
　　14、小童在姑姑家吃飯，姑姑做了魚(yú)給他吃。 小童邊吃邊說(shuō)∶這魚(yú)真好吃，要是不放刺就更好了！
　　15、小明去參加奶奶的壽宴，到了吃壽包的時(shí)候，小明問(wèn)∶“我們?yōu)槭裁匆赃@種象屁股的壽包？”眾人聽(tīng)了臉色大變。接著小明掰開(kāi)壽包，看看里面的豆沙，說(shuō)∶“奶奶，快看！里面還有大便！”眾人昏的昏，吐的吐。

一、必須通曉對(duì)方，做到既了解對(duì)方的長(zhǎng)處，也了解對(duì)方的不足。這樣才能在交際中做到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，才能防備自己踏進(jìn)“雷區(qū)”，觸犯對(duì)方的隱私。
二、指出對(duì)方的缺點(diǎn)和不足時(shí)，要顧及場(chǎng)合，別傷對(duì)方的面子，尤其注意不要在對(duì)方下屬或家屬面前批評(píng)

敦煌石窟包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等，共有石窟600余個(gè)，敦煌藝術(shù)是佛教題材的藝術(shù)。有歷代壁畫(huà)五萬(wàn)多平方米，彩塑近三千身，內(nèi)容非常豐富。敦煌石窟藝術(shù)是產(chǎn)生和積存在敦煌的多門類的藝術(shù)綜合體，它包括了敦煌建筑、敦煌壁畫(huà)和敦煌彩塑。以莫高窟為中心的敦煌石窟，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。作為我國(guó)的民族藝術(shù)瑰寶，它具有高度的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，是稀世之珍，為我國(guó)的民族藝術(shù)珍寶和人類文化遺產(chǎn)的明珠。 敦煌莫高窟稱千佛洞。位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層, 南北長(zhǎng)約1600米。始鑿于366年,后經(jīng)十六國(guó)至元十幾個(gè)朝代的開(kāi)鑿, 形成一座內(nèi)容豐富、規(guī)模宏大的石窟群。 敦煌石窟的建筑尤以莫高窟保存的五座唐宋木構(gòu)窟檐為稀世之珍和一些宋元土木古塔；壁畫(huà)中也出現(xiàn)不少代表時(shí)代的古建筑圖樣，可說(shuō)是研究中國(guó)古代建筑史不可缺的第一手資料，具有研究歷史和藝術(shù)的價(jià)值。莫高窟的石窟建筑，由于時(shí)代不同，石窟形制呈現(xiàn)不同的特色，主要有5種：1.禪窟（即僧房）。2.塔廟窟（即中心窟）。3.殿堂窟。4.佛壇窟。5.大佛窟（及涅盤窟）。 敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心與莫高窟隔河相望。主體建筑為二層平頂樓房，該建筑約一半隱蔽在丘陵中，外部只露出上層窗戶及寬闊的屋檐。與莫高窟的環(huán)境相協(xié)調(diào)。 敦煌壁畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規(guī)模巨大，內(nèi)容豐富，技藝精湛。五萬(wàn)多平方米的壁畫(huà)分為佛像畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)、民族傳統(tǒng)神話題材、供養(yǎng)人畫(huà)像、裝飾圖案畫(huà)、故事畫(huà)和山水畫(huà)。 敦煌飛天是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的，它主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。

　　生命原本就是一個(gè)不斷受傷又復(fù)原的過(guò)程。許多回憶像微笑，帶著一份陽(yáng)光般的溫暖和感傷，讓人難以忘懷。當(dāng)我自信堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挫折時(shí)，心態(tài)引領(lǐng)我走出了另一番人生。
　　時(shí)間又定格在那一天，天氣刺骨的寒冷，但這寒冷的空氣并沒(méi)有冷卻擴(kuò)散在我們之間隱隱的焦慮與不安。我們即將跨入的是三科聯(lián)賽的試場(chǎng)，那一場(chǎng)為一中和黃高預(yù)錄打基礎(chǔ)的戰(zhàn)爭(zhēng)。一如那天的天氣，我考得一團(tuán)糟，想起那些日子因?yàn)殡y以忍受辛苦而伏案大睡的我，心里說(shuō)不出的痛，就像是夏天突然咬一大口冰棍在嘴里，最后凍得只能吐出來(lái)?？墒?，揉進(jìn)心里的冰，怎么吐出來(lái)？
　　那一段時(shí)間，我失落、彷徨、自卑……仿佛所有的悲傷都向我襲來(lái)，逆流成河。心里的雨傾盆而下，就算是肖邦，也無(wú)法彈奏出我的痛與傷。我在房間門口貼上“閑人免進(jìn)”的紙條，拒絕任何人的探視與交流，甚至于爸媽，這個(gè)世界上最愛(ài)我的人。我感到非常丟臉，只有每天活在自己的世界里，悲戚著：我是一個(gè)沒(méi)有明天的人

《項(xiàng)鏈》是法國(guó)作家莫泊桑的短篇小說(shuō)，故事情節(jié)并不復(fù)雜：教育部小職員路瓦栽的妻子瑪?shù)贍柕聬?ài)慕虛榮，追求高雅乃至奢華的生活，但家境只能讓她生活在夢(mèng)幻中。丈夫?yàn)榱俗屍拮娱_(kāi)心，好不容易弄到教育部長(zhǎng)夫婦家庭晚會(huì)的請(qǐng)柬。為了出席這個(gè)舞會(huì)，瑪?shù)贍柕孪蚺笥逊饋?lái)思節(jié)夫人借了一掛鉆石項(xiàng)鏈。晚會(huì)上，路瓦栽夫人得到了成功，“她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人”，然而，樂(lè)極生悲，她不小心將借來(lái)的鉆石項(xiàng)鏈丟失了。為了償還購(gòu)買項(xiàng)鏈的借債，夫妻倆含辛茹苦地勞作了十年?，?shù)贍柕伦兂梢粋€(gè)粗壯耐勞的婦女，路遇佛來(lái)思節(jié)夫人時(shí)，多年老朋友竟認(rèn)不出她了，瑪?shù)贍柕轮v出了十年不平常的經(jīng)歷，佛來(lái)思節(jié)夫人感動(dòng)極了，卻出人意料地告訴她，借給她的那掛項(xiàng)鏈?zhǔn)亲疃嘀滴灏俜ɡ傻募巽@石項(xiàng)鏈。