介休后土廟說書

臺北的土地公廟
在臺灣，土地神有財神的能力，商家會在舊歷的每月初二日、十六日祭拜土地公，稱之為作牙。臺灣各地均有供奉土地公的習(xí)俗。另一方面。常見供奉土地公的，還有臺灣的墓園，都會設(shè)有土地神之神位后土碑或土地公神像，用以祭祀。此外，許多地區(qū)會有大型的土地公廟，如臺北市的景福宮、臺北縣中和市的烘爐地土地公廟。
香港的土地公廟
香港不少小商店門前也有一個迷你的神位安奉土地公，很多家庭門外亦有同樣安有神位，并每天定時上香祭祀。此外，鄉(xiāng)村地方一般有一小型土地廟以保佑整條村。位于香港市區(qū)的較為大型的土地廟有：大坑?xùn)|福德廟，筲箕灣福德廟，尖沙咀海防道福德古廟，紅磡福德古廟，牛頭角伯公古廟。
北京的土地公廟
北京的土地公廟始建于元代。位于宣武門外下斜街(原名槐樹街)南口內(nèi)路西。農(nóng)歷每月逢三開廟，一個月有三天廟會，即初三、十三、二十三，民國后改為用陽歷，廟會期間，有明地曲藝演出。是北京五大廟會之一。中華人民共和國成立后停辦。

土谷祠即土地廟，“土”指土地神，谷，指五谷神。塔子橋南堍也有一座土谷祠，它座落在長慶寺的斜對面，祠前有跨街臺亭。在飛檐重彩的跨街臺亭上原有許多匾額，其中一塊有“恩沛沖坦東陶 坊民壽懷鑒敬立”的字樣。壽懷鑒就是魯迅在三味書屋讀書時的塾師壽鏡吾先生。這臺亭一年至少要演兩臺戲，正月一臺燈頭戲，五月一臺平安伍虧戲。另外，坊里遭天災(zāi)人禍，也臨時演戲，魯迅幼時曾到這里看過戲。這里并排有三個祠廟，最北面是土谷祠，中間為穆腔判神神廟，靠南面是財神堂。土地廟的規(guī)模一般都比較小，這土谷祠也只有一間門面的寬，因為魯迅筆下曾對這里作了較多的描繪，引起了人們的注意。