關(guān)于尊敬的相聲劇本

尊敬別人就是尊敬自己，這句話的意思是說只有你尊敬了別人，才能贏得別人對你的尊敬。你不尊敬別人，別人也不會尊敬你。

這是一句古老的諺語，意思是"如果你尊重別人，別人也會尊重你；如果你敬愛別宏局人，別人也會敬愛你"。
這句話提醒人們要尊灶中重他人，并且要善待他們。如果你對別人友好和尊重，他們也會對你友好和尊重。這也隱絕山是建立良好人際關(guān)系的重要原則之一。

“若要人敬己，先要己敬人”，就是要尊重別人，只有尊重了別人，別人才會尊重你的意思。這個話，要說是現(xiàn)在誰講的，很難說清楚了。古人就早有這個觀點(diǎn)，已經(jīng)相沿已久，預(yù)定俗成了。只不過是現(xiàn)代人賦予了更通俗移動的解釋罷了。

尊敬是一個組合詞，即：尊崇、敬重。但這里的“尊”應(yīng)該還含有另一層意思，就是指：道德或地位比自己高、年齡或輩分比自己長的人。

那就說下個人理解，，，尊敬就是
當(dāng)一個人做了一些你想做卻暫時做不到或達(dá)到了一個你想達(dá)到但暫時達(dá)不到的地位，這時候當(dāng)你在面對他時，心里對這個人產(chǎn)生的一種感覺

、程門立雪

游恭五代時人學(xué)問廣博文章好游酢宋代學(xué)者典故程門立雪講尊敬老師故事



2、孔子尊師



公元前521年春孔子得知學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命要前往周朝京都洛陽去朝拜天子覺得向周朝守藏史老子請教禮制學(xué)識好機(jī)會于征得魯昭公同意與宮敬叔同行達(dá)京都第二天孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子正書寫《道德經(jīng)》老子聽說譽(yù)滿天下孔丘前來求教趕忙放下手刀筆整頓衣冠出迎孔子見大門里出來位年逾古稀、精神矍鑠老人料想便老子急趨向前恭恭敬敬地向老子行了弟子禮進(jìn)入大廳孔子再拜才坐下來老子問孔子 律坯表役好簽妖搶鑿?fù)槐巫碡?zé)胃稅賊著釁皂榕才

韓非子。但我記得不太清楚是不是他，可能有誤。 韓非與李斯同學(xué)與儒學(xué)大師荀子，然而韓非與荀子思想主張大為不同，愛好刑名法術(shù)。韓非母死，荀子令其奔喪，但是韓非準(zhǔn)備去秦國游說，不愿意回去守孝。儒家講究孝道，這可觸犯了老師的原則立場，所以荀子把他開除了。

張良拾鞋

秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮(zhèn)東石橋上遇到位白發(fā)蒼蒼、胡須長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來。張良覺得很驚訝，心想：你算老幾呀？敢讓我?guī)湍銚煨?？張良甚至想拔出拳頭揍對方，但見他年老體衰，而自己卻年輕力壯，便克制住自己的怒氣，到橋下幫他撿回了鞋子。



誰知這位老人不僅不道謝，反而大咧咧地伸出腳來說：替我把鞋穿上!張良心底大怒：嘿，這糟老頭子，我好心幫你把鞋撿回來了，你居然還得寸進(jìn)尺，要讓我?guī)湍惆研┥希媸沁^分！



張良正想脫口大罵，但又轉(zhuǎn)念一想，反正鞋子都撿起來了，干脆好人做到底。于是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可教的首肯。又經(jīng)過幾番考驗(yàn)，這位老人終于將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。



張良得到這本奇書，日夜誦讀研究，使之后來成為滿腹韜略、智謀超群的漢代開國名臣。張良克制自己的不快，為老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窩囊，但這并不是軟弱的表現(xiàn)。明知自己比老人身強(qiáng)力壯，處處禮讓，這既表現(xiàn)為對老人的尊重，也表現(xiàn)為對自身品格的完善。張良正是在不斷禮讓的過程中，磨礪了意志，增長了智慧，最終成為運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的杰出的軍事家、政治家。

--這個故事可以吧

程門立雪



程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時，為了豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。



于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

文明體現(xiàn)在時時事事處處，不僅限于老人，點(diǎn)贊。