月灣

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海灣戰(zhàn)爭的“海灣”不是指哪個“海”和“灣”而是特指印度洋西北部、位于阿拉伯半島和伊朗高原之間的一處海灣，這個灣又名“阿拉伯灣”或者“波斯灣”。 因為阿拉伯、波斯某種意義上說是對立的2個政治力量，為了避免因稱呼問題惹麻煩，美國干脆直接稱呼這里為“海灣”而不冠以“阿拉伯”或者“波斯”任何一個前綴。

在一片美麗的海域——海螺灣，人類男孩阿雷和他的海豚媽媽以及小伙伴生活在這里，逐漸成長的阿雷利用他的聰明才智擊敗了驕傲的鯊魚，贏得海底競速大賽的冠軍，潛入螃蟹軍團(tuán)盤踞的號角海溝，巧妙地營救了月光峽谷的居民，打退了洛克和他的螃蟹軍團(tuán)對海螺灣的進(jìn)攻。海螺灣寧靜的生活還是被突然闖進(jìn)的人類打破了，人類不斷地闖入海螺灣的水域，與鯊魚家族產(chǎn)生沖突。
阿雷在解救了一名落水的小女孩阿靖后，人類科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了阿雷的蹤跡，人們開始了尋找阿雷的行動，最終阿雷被人類捕獲，帶回了人類世界。

灣頭隸屬于江西省樂平市眾埠鎮(zhèn)，全村有1300戶左右，6000左右人口。全村普遍姓吳，吳姓村民基本上都是由外地遷來的同一個祖先繁衍下來，到今天已經(jīng)有近千年。雖然吳姓占全村的八成以上。但是最早生活在這片土地的卻不是吳姓人，而是目前較少的“查”氏后人。據(jù)說“吳”氏祖先遷來此地時，“查”氏以繁衍數(shù)十代。也許很多很會好奇，那么為什么現(xiàn)在“吳”氏比例這么大？天災(zāi)？人禍？而或者是兩者皆有？
今天的灣頭保留大量民間技藝，有手工的掛面，舞龍燈等等
灣頭村 吳姓，分五房八股，正月十三和元宵節(jié)都要舉辦板凳龍游街，板凳龍是一種舞龍運(yùn)動，相傳源于古代 “舞龍求雨”的宗教活動演變而來，相傳在很久很久以前灣頭村遇上了大旱，樂安河的一條水龍不顧一切躍出水面，下了一場大雨，但水龍由于違反了天條，被剁成一段一段，撒向人間，灣頭人把龍體放在板凳上，并把它鏈接起來。這就是我們今天看到的（板凳龍），人們不分晝夜的奔走相告，希望他能活下來，舞“板凳龍”的習(xí)俗也就由此產(chǎn)生。從此灣頭村五房八股人相約于正月十三和元宵節(jié) 舞板凳龍燈還愿，告慰龍神。
灣頭吳姓祖先九伊公有五個兒子八個孫子，便是灣頭五房八股的由來，而今天灣頭十八村是吳姓便由五房八股衍生出來，后來灣頭客姓也逐漸融入到各個房的股中來，灣頭龍燈是由每房每年舉辦一次，其中三房因由三股組成，他們內(nèi)部再輪換一次，故而除了三房外，其他每股五年一次，三房每股十五年一次。舞龍燈近2年在舉辦，以前由于治安問題 一直不能舉辦，現(xiàn)在的灣頭村有4000—6000的人，舞起板凳龍 想想何其壯觀。。

鐵底灣（Iron Bottom Sound）在威海市區(qū)東南部，崮山鎮(zhèn)境內(nèi)。該灣是巖石灣底，礁石堅硬如鐵，故名鐵底灣。灣口居兩山之間，向北敞開，水域面積約0.01平方公里，水深在5米左右。沿岸多海蝕崖。

《河岳英靈集》題作《江南意》，字句頗有不同。這首詩是王灣在先天年間或開元初年游歷江南時所作，格調(diào)壯美，意境開闊，預(yù)示了盛唐詩歌健康發(fā)展的前景。據(jù)說開元中，宰相張說曾親自將這首詩題寫于政事堂，"每示能文，令為楷式"。明代胡應(yīng)麟認(rèn)為詩中的"海日生殘夜，江春入舊年"二句，是區(qū)別盛唐與初唐、中唐詩界限的標(biāo)志（《詩藪》）。可見這首詩在當(dāng)時及后世受到了普遍重視。

七灣八拐：①多處彎曲，不斷轉(zhuǎn)變方向。②形容做事不直截了當(dāng)。亦作"七彎八拐"。

一灣死水：一池子死水。比喻停滯不前的沉悶局面。

轉(zhuǎn)灣抹角：指沿著曲折的道路走。出自 元·秦簡夫《東堂老》第一折。

“灣”和“彎”有時候是同義字，就是通假字，只不過是古書記載和今人叫法不同而已。