鳳凰鳳凰古城夜景

鴛是鴛,鴦是鴦,鴛鴦是鴛鴦.

自己對的，麒是麒麟是麟麒麟是麒麟（應為鳳凰和麒麟都是雌雄統(tǒng)稱的）

現在，南方長城，黃絲橋，沈叢文故居，奇梁洞，熊希齡故居，楊家祠堂，沱江泛舟，北門城樓八個景點實行通票150元/人，由黃龍洞的老板買斷經營，而門票的價錢也是飛漲。城區(qū)六大景點必須買通票86元。（強烈建議不看六景，因為不值一看，而且要看其中一個還要給你搭售其他五個）古城里： 景點較集中，有沈叢文故居、熊希齡故居、楊家祠堂，沱江泛舟，北門城樓等。我去了田家祠堂，在跳巖的北岸，不收錢，一進門就看到有兩個木工師傅在刻花，手工不錯，轉過照壁就見到了戲臺，戲臺對著的是拾階而起的看臺，看臺還有檐篷。
　　
跳巖有兩座，一個是由石樁組成，兩排，一高一低，每個樁相距50 CM左右，有點象梅花樁，樁頂鑿花，以免打滑。另一個則鋪有木板，樁與樁之間可能有3-4M左右，我反而覺得這有點不太穩(wěn)，有些木板人一過就凹下去，嘿，有點怕怕。
陀江邊，尤其是清晨，有許多婦女洗衣服，她們人手一個木拍子，“啪啪”聲不絕于耳。這時，就是攝影發(fā)燒友謀殺膠卷的最好事機。但大家要注意分寸，有時不要太近，我就見到有位穿迷彩服的朋友，瞄著一位大娘，但給大娘罵了一頓，說他這樣拍是要給錢的，云云。
在東門城墻上，有不少苗族大嬸出租服裝首飾，看起來是真貨，有興趣的可以試試。劉大炮這位老人，據說他出產的蠟染是鳳凰最好的。在文星街上一個沒有招牌的普通民宅里。 在城東聽濤山，有沈從文的墓地，一代文豪的百年歸老處，來此的游人也絡繹不絕，老人泉下有知，也該欣慰了。
黃絲橋古城：門票25元，城里不用錢，因為全是民居，養(yǎng)豬養(yǎng)牛什么都有。不上古城，在城里轉轉還要好，體察民情。城不大，大概是300M的光景，時不時還可以看到拖著兩條鼻涕的小朋友跑來跑去，典型的原居民風格。但聽說居民就要搬出去了，城里要重建古時的衙門，官府。到時候，想不買票進城就難了。
鳳凰周邊最著名的自游行景點有烏龍山（是烏巢河、龍?zhí)梁?、臘爾山的交匯處，各取一字，稱為“烏龍山”，傳說是以前的剿匪故事發(fā)生在這一帶）老洞苗寨（2000年通電，2004年通車，鳳凰最大最原始的石板苗寨，家家相通，戶戶相連，獨具特色的苗族軍事化建筑對搞匪患）
勾良苗寨：號稱湘西最大的苗寨，寨后的古妖潭瀑布群可以劃竹排，打水仗，山青水碧，適合夏季出游。
西門峽漂流：離古城比較近，峽谷漂流，時間在一個半小時左右，其中青龍灘長四百余米，落差20多米，但河道不是很寬，所以感覺很刺激，是鳳凰最近的漂流。
關田山苗寨：還記得湖南臺放的血色湘西嗎，場景很多就是在關田山苗寨中拍的，另外關田山還是《邊城》、《湘西剿匪記》、《血鼓》、《湘西往事》《湘女蕭蕭》、《神槍血恨》等眾多著名影視劇的外景拍攝地。因為他獨有苗族軍事堡壘——保家樓，環(huán)置寨子周圍。寨前古樹林，白鷺群，官田貢米酒，銀飾隊迎賓送客。
舒家塘：門票12元，一座保留完好的古代“小區(qū)”，位置較偏，基本上都是用石頭建起來的，被稱之為“鳳凰古城出南墻，有名當數舒家塘”，是鳳凰地區(qū)最好的古代建筑。由于宣傳和道路的問題，現在還沒有太多的人來。全村基本都姓楊，據說是楊家將的后代。
山江景區(qū)： 天下第一大石橋：就是烏剿河大橋，由鳳凰本地的工程師設計，是世界上跨度最大的石橋，沒有用一根鋼筋（？），橋旁有一個苗寨。
山江苗族博物館：門票20元，館不算很大，有9個展廳，里面比較全面的陳列了苗族的文化特征，是了解苗族的一個好地方。尤其是導游小姐吳艷菊，口齒伶俐，能歌善舞，給我們留下了很深的印象。此館是今年十一才開的，但想不到導游小姐的素質能有這么高，推薦大家去看看。

您好，很高興回答您的問題。
《史記．天官書》：“天精而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出于有道之國?！迸狍S集解引孟康曰：“有赤方氣與青方氣相連，赤方中有兩黃星，青方中一黃星，凡三星合為景星。”
唐朝韓愈《與少室李拾遺書》：“朝廷之士，引頸東望，若景星鳳皇之始見也，爭先睹之為快?！币嘧鳌熬靶区P凰”。宋朝蘇軾《夢作司馬相如求畫贊》：“景星鳳凰，以見為寵?！币嘧鳌熬靶趋滕P”?！对罚鳌罚骸八∽跃┻€，家居十三年，縉紳望之若景星麟鳳，鄉(xiāng)里稱為先生而不姓?！?br/>鳳皇：古代傳說中的鳥王，常用來象征祥瑞。傳說太平之世才能見到景星和鳳皇。后用以指杰出之人或珍奇之物，也作“景星鳳凰”、“景星麟鳳”。
希望能夠幫到您。

自己玩才知道，青菜蘿卜個有所好

好似是 鳳凰展翅

1、鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國文化的重要元素。

2、鳳凰和龍的形象一樣，愈往后愈復雜，最初在《山海經》中的記載僅僅是“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，甚至還有食用的記載，《大荒西經》：“沃之野，鳳鳥之卵是食， 甘露是飲”，《證類本草》云“諸天國食鳳卵，如此土人食雞卵也”，宋代鳳髓被列為八珍之一。而到最后卻有了麟前鹿后，蛇頭魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙，成了多種鳥獸集合而成的一種神物。

3、自秦漢以后，龍逐漸成為帝王的象征，帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳，鳳凰的形象逐漸雌雄不分，整體被“雌”化。

4、鳳凰共有五種，即五鳳，《小學紺珠》卷十：“鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鹓鶵；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠”，現代網絡有為今人謊造、訛傳的版本，以朱雀為鳳凰中赤者，實為大錯。

5、《淮南子》：“羽嘉生飛龍，飛龍生鳳皇，鳳皇生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生于庶鳥?！闭J為鳳凰是飛龍之子，但《大藏經》有：“羽嘉生應龍。應龍生鳳凰”，認為鳳凰是應龍后裔。

草原鳳凰 。。。。