初中英語核心能力培養(yǎng)

追根溯源，中國(guó)古代教育智慧中雖未明確提及人才培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，但從《禮記·學(xué)記》到癸卯學(xué)制，兩千年來教育不乏素養(yǎng)方面的內(nèi)容，如墨家的賢能、節(jié)儉、平和，儒家的仁、禮、德、教、中庸，尤其是朱熹倡導(dǎo)的仁民愛物、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和王陽明之“致良知”……其不同角度倡導(dǎo)的“交集”，都認(rèn)可素養(yǎng)是教化、體驗(yàn)的結(jié)果，素養(yǎng)靠訓(xùn)練和實(shí)踐而習(xí)得，涉及能力和品格。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》頒布之后國(guó)家關(guān)于基礎(chǔ)教育綜合改革布局的“總開關(guān)”，也是后《綱要》時(shí)代對(duì)課程“三維目標(biāo)”的發(fā)展與深化，預(yù)示著國(guó)家對(duì)教育指導(dǎo)思想從教書向育人方面的傾斜和邁進(jìn)。

傳統(tǒng)課程目標(biāo)的3個(gè)維度是，知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。然而，許多學(xué)校更關(guān)注對(duì)學(xué)生“知識(shí)與能力”和“過程與方法”的培養(yǎng)，“情感態(tài)度價(jià)值觀”最容易被忽視。但是，從人的成長(zhǎng)與發(fā)展來看，學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。因此，基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程目標(biāo)，是對(duì)人的成長(zhǎng)在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施目標(biāo)方面“三位一體”的回歸。

新一輪教育改革，國(guó)家會(huì)依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)制定新的課程標(biāo)準(zhǔn)，并據(jù)此編制新教材、實(shí)施新課程，學(xué)校、教師再據(jù)此組織教學(xué)、實(shí)施考試與評(píng)價(jià)?？梢?，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的“源頭”，是中高考評(píng)價(jià)的“核心”，也是未來教育改革的關(guān)鍵和課程改革的核心。

那么，究竟什么是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)？我認(rèn)為，是能成全生命、成就生命、促進(jìn)生命成長(zhǎng)發(fā)展，并且可持續(xù)能深化的素養(yǎng)，如有責(zé)任能擔(dān)當(dāng)、有判斷會(huì)選擇、有理解會(huì)反思……學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)科核心素養(yǎng)的上位概念，是指導(dǎo)學(xué)科一切教學(xué)活動(dòng)的按鈕，也是轉(zhuǎn)化為學(xué)生基本素質(zhì)的關(guān)鍵所在。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一切教育活動(dòng)使“人成為人”、使人的素養(yǎng)成為“人的素質(zhì)”的關(guān)鍵“酵母”。我們關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)，就是要通過教學(xué)活動(dòng)有效地將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生的基本素質(zhì)。

素質(zhì)是人性之本，能力之源；素養(yǎng)是人性之樹，能力品格之干。從素養(yǎng)培養(yǎng)到素質(zhì)形成，也是過程到結(jié)果。素質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是人的“質(zhì)”，側(cè)重的是人的質(zhì)量；素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是人的“養(yǎng)”，側(cè)重的是人的能力。這里還共同突出了一個(gè)“素”字，意為“本來的”，平時(shí)所養(yǎng)成的良好習(xí)慣。關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”這個(gè)問題，我認(rèn)為最重要的是學(xué)校要加強(qiáng)系統(tǒng)研究、頂層設(shè)計(jì)和綜合改革。一是將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育反映在教育的一切活動(dòng)與過程中，反映在課程、教學(xué)、課堂、活動(dòng)、文化中，進(jìn)行系統(tǒng)的鏈?zhǔn)皆O(shè)計(jì)。二是增加培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育多樣化供給，用豐富多彩的課程資源為核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成基本素質(zhì)提速增效。三是推進(jìn)各種教育資源跨界融合，提供學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)生成的“立交橋”和“結(jié)構(gòu)?！?。

基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的基礎(chǔ)教育，還要解決兩個(gè)問題，關(guān)鍵能力和必備品格。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的核心，就在“關(guān)鍵”和“必備”上。基礎(chǔ)教育重新定位于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其核心也指向了素養(yǎng)的交集，解決“和而不同”中的“和”即“共同”問題。只要學(xué)校有效解決好學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么在此基礎(chǔ)上騰出的大量課程時(shí)間和精力，必然促使多元教育需求的供給與滿足，實(shí)現(xiàn)為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育，促使基礎(chǔ)教育百花齊放。

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具體內(nèi)容如下:

1、堅(jiān)持實(shí)施素質(zhì)教育，不以學(xué)生的成績(jī)成為作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要從德智體美勞等方面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2、多注重學(xué)生的性格與本性發(fā)展。

3、堅(jiān)持以老師為主導(dǎo)地位，學(xué)生為主體地位，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，不僅能掌握知識(shí)，還能學(xué)會(huì)怎么學(xué)習(xí)，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4、給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，相信他們，讓他們能不斷探索，不斷提高自己的能力。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力。

“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前中國(guó)教育最關(guān)心的問題之一，福建師范大學(xué)教授余文森說：“任何學(xué)科都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)、技能和能力，而是要同時(shí)指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價(jià)值意義，即人的意義！”那么，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的三個(gè)方面，六大指標(biāo)，十八個(gè)基本點(diǎn)如何體現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中呢？
首先，我們要明白：哪些是學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)？其實(shí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以全體體現(xiàn)為《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的十個(gè)核心詞，即：創(chuàng)新意識(shí)、模型思想、數(shù)據(jù)分析意識(shí)、應(yīng)用意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力和推理能力。當(dāng)核心素養(yǎng)與我們的《課程標(biāo)準(zhǔn)》聯(lián)系在一起的時(shí)候，我們一線的教師才有了“在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”的抓手。
接下來，我們思考“在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)？”
一、 注重課程開發(fā)，以學(xué)生全面發(fā)展為目的
國(guó)家課程、地方課程及校本課程的開發(fā)都是以學(xué)生全面發(fā)展為目的的，其中校本課程的開發(fā)與教師的聯(lián)系最為密切。在開發(fā)校本課程時(shí)，我們本著滲透學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的目的，就能開發(fā)出保進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的好課程。我以南京拉薩路小學(xué)的校本有課程為例，南京拉薩路小學(xué)的數(shù)學(xué)校本課程為《理財(cái)Let’s go!》一至六年級(jí)都有對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，從貨幣的認(rèn)識(shí)到金融投資都有設(shè)計(jì)。這里不僅僅滲透數(shù)學(xué)學(xué)科的素養(yǎng)培養(yǎng)，比如：數(shù)感、運(yùn)算能力、數(shù)據(jù)分析意識(shí)、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等，而且還滲透到健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等核心素養(yǎng)指標(biāo)。拉薩路小學(xué)的《理財(cái)Let’s go!》校本課程很好地體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的綜合性，因?yàn)樗呛诵乃仞B(yǎng)在綜合實(shí)踐中的支撐點(diǎn)。
二、 以課堂教學(xué)為抓手，抓好學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵
任何教育理念最終都要通過課堂教學(xué)來實(shí)踐。抓好課堂教學(xué)，落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面做起：一是研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》深刻理解《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中十個(gè)核心詞的內(nèi)涵。二是分析教材，了解到各冊(cè)教材內(nèi)容有哪些，甚至每?jī)?cè)教材中的哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)中滲透了什么數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。作為教師必須做到心中有數(shù)，這是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)的方向指導(dǎo)。三是改進(jìn)教師的教學(xué)方法，探尋一種適應(yīng)自己、適應(yīng)學(xué)生，有助于提升學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)模式，在這樣的教學(xué)模式中學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的、有思維含量的，有生長(zhǎng)點(diǎn)的，是可持續(xù)發(fā)展的。
三、 多元評(píng)價(jià)，促學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
從某種角度講，評(píng)價(jià)是行為的指揮棒。評(píng)價(jià)的指向直接會(huì)影響行為的改變。目前，我國(guó)高考制度發(fā)生了變化，隨之我們的義務(wù)教育也會(huì)發(fā)生一系列的變化。因此，要想從根本上保證學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，評(píng)價(jià)方式就不可忽視。首先是對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)。課堂教學(xué)應(yīng)該是一種學(xué)生主動(dòng)參與、自主發(fā)展的教育形式。那么，我們?cè)诮虒W(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，不能只關(guān)注教師對(duì)課堂的調(diào)控和對(duì)教材的把握、處理，而是要更多地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程以及效果進(jìn)行客觀、科學(xué)、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。其次是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)下，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)不能只指向結(jié)果，還應(yīng)該重視其學(xué)習(xí)過程。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，應(yīng)該注重學(xué)生是否積極主動(dòng)地參與到教師教學(xué)的過程中，是否樂意與同伴進(jìn)行交流和合作，是否具有參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣和熱情等。評(píng)價(jià)的方式必須是多元的，其目的是為了讓更多的學(xué)生獲得成功，讓不同的學(xué)生獲得不同的感受。家長(zhǎng)評(píng)、自己評(píng)、小組評(píng)、老師評(píng)，多方評(píng)價(jià)相結(jié)合才能更全面、更客觀、更公正地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，才能更利于學(xué)生的發(fā)展。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，既需要國(guó)家層面的頂層設(shè)計(jì)，又需要基層一線教師的教學(xué)落實(shí)。如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)？這是一個(gè)值得深入研究的課題，需要我們的傾心、熱心、盡心和責(zé)任心！

英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識(shí)、語言意識(shí)和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國(guó)文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
（一）選題背景
1.政策需求
《小學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》就提出面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育、整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)靈活開放、突出學(xué)生主體，尊重個(gè)體差異、采用活動(dòng)途徑，倡導(dǎo)體驗(yàn)參與、注重過程評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展等基本理念，這些都與英語教學(xué)的核心素養(yǎng)相契合，結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際差異，要將這些理念貫穿進(jìn)現(xiàn)在的教學(xué)活動(dòng)中，小學(xué)英語教師應(yīng)該采用靈活多樣的教學(xué)方式，結(jié)合每個(gè)課程的目標(biāo)，對(duì)現(xiàn)有單一的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)變革。
2.現(xiàn)實(shí)意義
現(xiàn)階段的教學(xué)方式更多注重的是應(yīng)試能力，對(duì)于國(guó)外思維、國(guó)外文化的教學(xué)較少，對(duì)于語言的輸出、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)力度不夠。培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)試能力強(qiáng)，可是卻忽略了語言最基本的功能——交流，以致最終學(xué)習(xí)的成果尷尬。學(xué)生不能學(xué)以致用，這樣的教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是脫節(jié)的，會(huì)影響學(xué)生英語學(xué)習(xí)觀的形成，也失去了語言學(xué)習(xí)的初衷。因此教學(xué)方式的變革尤為重要。
（二） 研究意義
教學(xué)方式變革是現(xiàn)在教育大環(huán)境下的必然，現(xiàn)在教育呼吁改革，尤其是課堂改革，改變?cè)械膽?yīng)試教育模式，真正將教育的意義體現(xiàn)出來。我們每一個(gè)教師都有責(zé)任和義務(wù)參與進(jìn)來，這將極大的提高教師自身的教學(xué)能力、提升教師的課堂效果，提高教師本身的核心競(jìng)爭(zhēng)力
1.提高學(xué)生語言能力，語言最基本的功能就是交流，學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行整合并且輸出，能極好的鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，同時(shí)鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。
2.培養(yǎng)良好的思維品質(zhì),每個(gè)國(guó)家的歷史、社會(huì)、秩序、人文關(guān)系都是不一樣的，這樣直接決定每個(gè)國(guó)家的思維方式不一樣，學(xué)生多接觸外國(guó)思維，更加有利于學(xué)生學(xué)習(xí)一門語言。
3.形成優(yōu)秀的文化品格，各地文化差異不同，為人處事、接待事物的方式就會(huì)有所差異，所以在小學(xué)階段，多介紹國(guó)外文化，擴(kuò)寬學(xué)生的眼界，更加有利于學(xué)生對(duì)一門語言的理解。
4.培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比死學(xué)知識(shí)來的重要，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)生可以利用空閑時(shí)間進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，這些可能會(huì)比學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)更加實(shí)用。
優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)應(yīng)該是良好的核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的產(chǎn)品，而不是應(yīng)試教育枷鎖下痛苦的產(chǎn)物。
二、現(xiàn)階段核心素養(yǎng)要求下小學(xué)英語的現(xiàn)狀
（一）學(xué)生口語能力不夠
在小學(xué)英語新課標(biāo)中明確，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生聽、說、讀、寫四方面的培養(yǎng)。但是目前體制下的英語教學(xué)強(qiáng)調(diào)了聽與寫，而忽略了對(duì)口語的培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于口語交際的意識(shí)也很薄弱。殊不知在口語交際的過程中，學(xué)生對(duì)于所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)梳理和整合，這是對(duì)于語言的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。另外，目前英語的教學(xué)缺少口語訓(xùn)練的環(huán)境。語言的交際能力是在不斷的運(yùn)用過程中提高的，僅僅靠老師課堂上的互動(dòng)是不夠的，家庭、社會(huì)等環(huán)境也是很關(guān)鍵的。
（二）忽略文化在英語學(xué)習(xí)中的重要性
每一種語言的形成都跟這個(gè)國(guó)家的文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人文歷史有關(guān)，語言與文化有著緊密的聯(lián)系。語言是文化的載體，文化傳播依靠語言。文化意識(shí)的培養(yǎng)是外語教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。了解國(guó)外文化有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣、學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)，以及提高學(xué)生的閱讀與交際能力。小學(xué)生對(duì)國(guó)外文化的了解很大程度來源于老師的教學(xué)，而且這些知識(shí)在課本上呈現(xiàn)的較少，這就很容易造成忽略文化的現(xiàn)狀。
（三）忽略英漢思維的差異性
漢語與英語在表達(dá)方式、思維方式上是有很大差異的。最直觀的一個(gè)反映就是句子的基本構(gòu)造不同，漢語一般從人的角度出發(fā)，而英語的出發(fā)角度一般比較客觀。小學(xué)階段學(xué)生的思維習(xí)慣還沒有完全形成，學(xué)生會(huì)用定向思維去學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，這都會(huì)影響學(xué)生的閱讀能力、寫作能力、交流能力。
（四）小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力弱
中國(guó)傳統(tǒng)教育更多的偏向老師的“教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)無形之中就處于被動(dòng)地位了。很多學(xué)校會(huì)因?yàn)閷W(xué)生年齡小的緣故而不重視對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，這樣的做法是有失妥當(dāng)?shù)?。學(xué)習(xí)的主體、課堂的中心都應(yīng)該是學(xué)生，忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)生是課堂主人的愿想就難以實(shí)現(xiàn)。
三、小學(xué)英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
（一）尊重語言的雙向性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。
1.老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語。教師用好課堂用語，無形之中就給學(xué)創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境。讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性，對(duì)語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。
2.多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。尤其是對(duì)那些膽小內(nèi)向的學(xué)生，教師更要多鼓勵(lì)，幫助建立英語交流的自信心，使每一個(gè)學(xué)生都積極參與，提高學(xué)生的口語交際能力。
3.利用小學(xué)生模仿能力強(qiáng)的特質(zhì)，讓他們多看國(guó)外電影，模仿經(jīng)典片段并進(jìn)行交流展示。也可以給學(xué)生錄音讓學(xué)生聽自己的發(fā)音，對(duì)比音源不斷糾正自己的發(fā)音。增強(qiáng)口語學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的口語學(xué)習(xí)的興趣，更進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生口語交流的勇氣。
4.創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境，延伸課堂教學(xué)?？梢愿鶕?jù)課本提供的場(chǎng)景，也可以設(shè)計(jì)一些比較實(shí)用的場(chǎng)景，讓學(xué)生多接觸不同場(chǎng)景之下，口語交流的方式。鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動(dòng)。激發(fā)學(xué)生交流的熱情，培養(yǎng)學(xué)生交流的興趣。
5.在班級(jí)內(nèi)可適當(dāng)開展朗讀、背書比賽、或者簡(jiǎn)單的演講比賽。通過朗讀和背誦積累學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)感。通過簡(jiǎn)單的演講比賽鍛煉學(xué)生的膽量。
（二）將文化熏陶融入課堂教學(xué)
了解所學(xué)語言國(guó)家的文化背景是學(xué)好一門外語的必要元素，了解學(xué)習(xí)各個(gè)國(guó)家之間的文化差異，理解和尊重所學(xué)語言國(guó)家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，才能更好地達(dá)到國(guó)際間互相了解和信息交流的目的。
1.從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異。如國(guó)外的聊天習(xí)慣性談?wù)撎鞖舛徽務(wù)撃昙?jí)或者吃飯與否。以及稱贊、道歉、感謝的方式，讓學(xué)生在切實(shí)的知識(shí)點(diǎn)對(duì)國(guó)外文化有更進(jìn)一步的理解。
2.對(duì)比國(guó)內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國(guó)外文化。由于跟生活的貼近度，學(xué)生對(duì)這個(gè)話題有很濃厚的興趣，比如國(guó)外特有的圣誕節(jié)、感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)都是非常好的文化素材，對(duì)此進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充擴(kuò)展，能很好的幫助學(xué)生了解更多的國(guó)外文化。
3.利用好課本的閱讀寫作章節(jié)以及故事章節(jié)。這些章節(jié)設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外文化差異的很多，學(xué)生在對(duì)本單元內(nèi)容有了充分的了解之后再學(xué)習(xí)這些文化，能夠幫助學(xué)生更好地理解本單元的知識(shí)點(diǎn)。
（三）培養(yǎng)英語思維能力
在當(dāng)下的外語教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力極其重要，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí)，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
1.利用課相關(guān)圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。
小學(xué)生想象力豐富，對(duì)圖片興趣要遠(yuǎn)高于文字的興趣。從這個(gè)現(xiàn)狀出發(fā)，教師在設(shè)計(jì)課程的時(shí)候可以增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生盡量用英語描繪自己看到的圖片，不管最終描述的正確與否這都有利于發(fā)展他們的思維和語言能力，更加有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
2.培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強(qiáng)化英語思維。
單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對(duì)語言掌握就越全面，運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。在聽的方面，除用教師用英語組織教學(xué)外，課堂上還可以利用現(xiàn)有的多媒體資源進(jìn)行模仿，小學(xué)上能的模仿能力都很強(qiáng)，多進(jìn)行這項(xiàng)工作能能夠?qū)ε囵B(yǎng)語感起到事半功倍的成效。但是需要注意的是從小學(xué)生英語的知識(shí)面較窄，思維轉(zhuǎn)化較困難的情況下，問題的設(shè)計(jì)必須從實(shí)際出發(fā)，要夠精細(xì)。同時(shí)在教學(xué)過程之中引導(dǎo)學(xué)生從不同角度對(duì)問題進(jìn)行進(jìn)行思考，這樣也利于鍛煉學(xué)生思維的靈活性。
3.激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。
抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。同時(shí)給機(jī)會(huì)讓學(xué)生提問題，不管是什么角度什么方向，只要源于實(shí)際都應(yīng)給予肯定。提出問題之后大家一起商議解決，只要是正確的解決思路都應(yīng)該充分展示，這樣才能不斷激發(fā) 學(xué)生思維的積極性和創(chuàng)造性。
（四）培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力
1.做好課堂“導(dǎo)”環(huán)節(jié)。　　
由于小學(xué)學(xué)習(xí)英語的特性，自學(xué)的難度較大，這就需要老師設(shè)計(jì)好導(dǎo)入環(huán)節(jié)，導(dǎo)入的節(jié)奏要把控好，層層遞進(jìn)，在引導(dǎo)學(xué)生不斷思考解決問題的前提下，將難度大的新知障礙解決，這不僅能降低自學(xué)的難度，也能培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力。
2.立足自主學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。根據(jù)小學(xué)生自身特點(diǎn)，自主學(xué)習(xí)宜限定時(shí)間、給定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，問題的設(shè)置難易適中。設(shè)置的問題不宜過于簡(jiǎn)單，太容易得到答案的問題容易會(huì)讓大多數(shù) 學(xué)生無法從學(xué)習(xí)中體會(huì)滿足感，反而降低了學(xué)習(xí)的興趣。設(shè)置的問題不宜太復(fù)雜，百思不得其解會(huì)打擊學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，也不利于自主地學(xué)習(xí)。所以這就要求教師立足于自己班上學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)不同群體的學(xué)生提出有階梯意義的問題，真正做到因材施教讓，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
3.展示自主學(xué)習(xí)成果的過程中教師的態(tài)度要以激勵(lì)為主。我們作為教師要知道，每個(gè)學(xué)生的思維都是獨(dú)一無二，這才是思維的獨(dú)特性，也是思維能有創(chuàng)造性的先天條件。尊重不同學(xué)生的情感、思維、興趣、愛好，允許學(xué)生對(duì)問題有不同看法，熱情地鼓勵(lì)進(jìn)行思考，學(xué)生才能放心大膽地發(fā)表自己的見解，才能將自己的所思所想一一呈現(xiàn)出來，才能更加激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，也能提高學(xué)習(xí)的自信心。
4.設(shè)置科學(xué)的自主學(xué)習(xí)獎(jiǎng)評(píng)機(jī)制，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有成就感和滿足感，體會(huì)自主學(xué)習(xí)的快樂。新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，建立起一套有效、長(zhǎng)效、高效的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展的需要。運(yùn)用科學(xué)的獎(jiǎng)評(píng)機(jī)制，根據(jù)學(xué)生完成任務(wù)的情況，給予不同程度的獎(jiǎng)勵(lì)，能夠極大的激勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)的熱情。
五、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)時(shí)應(yīng)注意的問題
（一）遵循小學(xué)生教育教學(xué)規(guī)律
小學(xué)生學(xué)生身心發(fā)展具有階段性和順序，只有順應(yīng)其發(fā)展，潛能才能得以挖掘。《學(xué)記》中記載過：“不陵節(jié)而施之謂孫”。因此順應(yīng)規(guī)律的發(fā)展是千古不變的道理。學(xué)生的發(fā)展亦是如此，如果違背了學(xué)生的發(fā)展其教學(xué)效果只會(huì)浮在表面，而沒有看到根源，必定不能促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，因此教師教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。
（二）尊重學(xué)生的個(gè)體差異性
每一個(gè)個(gè)體發(fā)展都有差異性，每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，我們?cè)诮虒W(xué)過程中一定要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這是亙古不變的定律，作為教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向思考，積極的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，充分的肯定他們的學(xué)習(xí)成果，這樣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展才是有利的。
（三）結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際
每一個(gè)地方的情況不一致，很多教法、模式適應(yīng)一個(gè)地區(qū)的學(xué)生卻不一定適合另一個(gè)地區(qū)的學(xué)生，老師在設(shè)計(jì)教育教學(xué)方法和進(jìn)行課堂改革的時(shí)候一定要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。貼合實(shí)際的才是最實(shí)用的。

在現(xiàn)代高中教育體系中，化學(xué)課程教學(xué)是至關(guān)重要的一部分內(nèi)容，在很大程度上能夠起到提高學(xué)生化學(xué)能力以及學(xué)生化學(xué)知識(shí)水平。就現(xiàn)階段我國(guó)的高中化學(xué)課程教學(xué)來說，為進(jìn)一步提高學(xué)生的化學(xué)能力素養(yǎng)，需要積極以化學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)作為核心指導(dǎo)，注重全面將學(xué)科素養(yǎng)作為提高學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)能力的入手點(diǎn)，結(jié)合化學(xué)學(xué)科的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容并充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體差異性，在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中提升學(xué)生的化學(xué)綜合素養(yǎng)，確保學(xué)生學(xué)習(xí)能力以及高中化學(xué)教學(xué)水平都能實(shí)現(xiàn)良好的發(fā)展。
一、高中化學(xué)課程教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵與重要性
（一）核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)涵分析
高中化學(xué)課程教學(xué)的學(xué)科核心素養(yǎng)主要包含了平衡思想及變化觀念、創(chuàng)新意識(shí)及科學(xué)探究、模型認(rèn)知能力及證據(jù)推理這三個(gè)方面，除此之外還包含了社會(huì)責(zé)任及科學(xué)精神、宏觀辨識(shí)及微觀探析兩個(gè)方面，利用這五個(gè)方面展開化學(xué)教學(xué)，一方面可以有效提高學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)能力及化學(xué)素養(yǎng)，另一方面還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生綜合能力及綜合素養(yǎng)的提高，對(duì)學(xué)生今后實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)意義。
（二）核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性
高中化學(xué)教學(xué)的學(xué)科核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)高中化學(xué)知識(shí)，綜合體現(xiàn)出學(xué)生的態(tài)度情感、知識(shí)及技能、價(jià)值觀世界觀以及過程與方法等多方面的發(fā)展，其中包含了

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括語言能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決能力?，F(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括溝通與交流、團(tuán)隊(duì)合作、國(guó)際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會(huì)參與貢獻(xiàn)、自我規(guī)劃與管理等。
核心素養(yǎng)成為教改的支點(diǎn)，未來學(xué)校的六大變化究竟有哪些
“目前，世界各國(guó)都在關(guān)注課程改革的新趨勢(shì)，其中有計(jì)劃地學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)是各國(guó)都普遍關(guān)注的?！?br/>核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的“皮棗DNA”。隨著研究工作的不斷深入，核心素養(yǎng)將為學(xué)校帶來諸多變化。歸納起來有6大方面
1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化：更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值。
3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生變化：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，注重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用，突出實(shí)踐育人的價(jià)值。
4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生變化：學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，提供滿足孩子現(xiàn)實(shí)生活、未來發(fā)展的課程，特別關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財(cái)素養(yǎng)，突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。
應(yīng)加強(qiáng)師德教育，身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對(duì)老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對(duì)老師的模仿來進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認(rèn)為：老師說的都是對(duì)的。作為教師，總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，教師的道德修讓握蠢養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實(shí)說明，加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
如何提高學(xué)生的核心素養(yǎng)
首先學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所在學(xué)校，從幼兒園開始到大學(xué)專業(yè)院校，長(zhǎng)達(dá)十幾年甚至二十多年，整個(gè)學(xué)校期間的學(xué)習(xí)就尤為重要。在學(xué)校，影響學(xué)生的最重要的就是老師了，學(xué)生素養(yǎng)的提高和老師的言傳身教是分不開的。要提高學(xué)生素養(yǎng)，首先要做的是提高我們教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平。
家庭是影響一個(gè)學(xué)生的最重要的場(chǎng)所，原生家庭的環(huán)境對(duì)孩子的影響是一輩子的。所以，孩子素養(yǎng)的提高和父母密不可分，良好的父母形象，穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，有利于孩子的素養(yǎng)提高。父母就是孩子最好的表率，給孩子創(chuàng)造一個(gè)好的家庭環(huán)境，是為人父母必須做的。
社會(huì)實(shí)踐是提高學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑。孩子在學(xué)校和家庭接受的教育運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，并得到正確的輔導(dǎo)，有助于孩子質(zhì)的飛躍，比如經(jīng)常帶孩子參加有益的社坦陪會(huì)團(tuán)體，培養(yǎng)孩子的愛心，帶孩子參加一些藝術(shù)方面的社會(huì)活動(dòng)，可以培養(yǎng)孩子的眼界和藝術(shù)修養(yǎng)。
閱讀是最好的老師，所以從小就開始幫孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣對(duì)于孩子素養(yǎng)的提高非常重要，我們的孩子可以從好書中汲取豐富的養(yǎng)分，這些可能是父母和老師做不到的。
多帶孩子去外面的世界看看，帶孩子去旅游，去認(rèn)識(shí)大自然，去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。自然界是最好的老師，他們會(huì)教會(huì)孩子們很多東西。
環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人，作為孩子更容易被影響，所以在孩子整個(gè)成長(zhǎng)過程中，需要時(shí)刻注意周圍的環(huán)境，包括家庭、學(xué)校和外部的鄰居、孩子同學(xué)等各方面。不要等孩子發(fā)生不好的變化才發(fā)現(xiàn)問題，可能已經(jīng)晚了。

制定好的規(guī)章制度。

老師教育學(xué)生，最好能夠遵循一定的規(guī)章制度，這樣在教育的道路上不至于會(huì)產(chǎn)生偏離。畢竟每個(gè)教師的人生軌跡不一樣，獲得的感悟也會(huì)有所不同。而他們?cè)诮逃龑W(xué)生的過程中，容易用自己的人生觀、價(jià)值觀來影響學(xué)生。因此，建議教師遵循一定的規(guī)章制度來好好的培養(yǎng)孩子的素養(yǎng)。

多給孩子推薦好書。

正所謂，師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人。教師培養(yǎng)學(xué)生，就應(yīng)該多給孩子推薦一些好的書籍。這樣孩子在接觸到好的書籍后，自然容易受到知識(shí)海洋的熏陶，對(duì)于培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)也是非常有幫助的。

多帶學(xué)生參加競(jìng)技活動(dòng)。

競(jìng)技活動(dòng)，可以幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)一些有能耐的人，對(duì)于同類中有能耐的人他們又容易產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)和崇拜的心理。因此，多帶學(xué)生去參加一些競(jìng)技活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生多去學(xué)習(xí)知識(shí)，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)能夠在不知不覺中獲得培養(yǎng)。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，除了要不斷吸收新的知識(shí)，還應(yīng)該讓自己的責(zé)任意識(shí)更強(qiáng)烈。所以教師應(yīng)該有意識(shí)的去培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。每一位學(xué)生都應(yīng)該成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，這樣才能真正發(fā)展成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用之人，

1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化：更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價(jià)值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價(jià)值。
3、實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生變化：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，注重綜合實(shí)踐活動(dòng)課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)課程、開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)在課程體系中的地位和作用，突出實(shí)踐育人的價(jià)值。
4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生變化：學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，提供滿足孩子現(xiàn)實(shí)生活、未來發(fā)展的課程，特別關(guān)注核心價(jià)值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財(cái)素養(yǎng)，突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。

要堅(jiān)定的堅(jiān)持德智體勞美全面發(fā)展的綜合素質(zhì)外！還必須具有團(tuán)隊(duì)精神，獨(dú)立思考，適應(yīng)環(huán)境能力，城信為本，勇于不斷試錯(cuò)，增強(qiáng)抗挫折干擾的能力，勤奮好學(xué)，毅力持久，堅(jiān)韌不拔，始終如一，熱愛集體，熱心公益事業(yè)，敢于擔(dān)責(zé)，團(tuán)結(jié)大多數(shù)人等品質(zhì)，放眼全球與國(guó)際接歸！

初中生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有哪些
：1、結(jié)合教學(xué)實(shí)際，重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。 2、結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。 3、逐步發(fā)展學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及數(shù)學(xué)思想的均衡發(fā)展。