恒傳法師：弟子一心希望出家修行，這算不算執(zhí)著

肯定是的！
修行不在地點(diǎn)，而在于內(nèi)心。有的僧人在寺院一輩子也碌碌無(wú)為，有的居士在家修行最后卻修得神圣舍利。
我有段時(shí)間也去找?guī)煾?，說(shuō)想要出家，我?guī)煾父艺f(shuō)，修行未必非要出家。若是凡心未了，出家也只是個(gè)形式。佛主不在佛堂，而在我們的身邊，他會(huì)化作任何人在我們身邊引導(dǎo)我們修行。他很可能就是我們的父母，要恭敬，要善待，才能得善果。也很可能是朋友是路人甚至是敵人，孔圣人也說(shuō)過(guò)三人行必有我?guī)?，任何身邊的人，都一定且必定有比“我”?yōu)秀的地方，要改，要學(xué)。修行修行，修正行為。對(duì)于發(fā)生在身邊的任何事和人，我們當(dāng)首先想到，他（它）為什么會(huì)出現(xiàn)（發(fā)生）在我的身邊，他（它）想告訴我什么，想教導(dǎo)我什么？……這才是修行的真意義。
老法師們也常說(shuō)，在世間修行，其實(shí)比在寺院修行要簡(jiǎn)單容易，大概就是這個(gè)道理吧。

這個(gè)可以有 根據(jù)個(gè)人的福德因緣不一樣 所以有得在家有得抽獎(jiǎng)
怎么樣都要遵守戒律 還有國(guó)家法規(guī) 你心里知道

執(zhí)著在佛教看來(lái)是指人對(duì)物質(zhì)的貪欲。而希望出家修行是屬于看破放下，不屬于執(zhí)著，就好比你一直在外地流浪，突然有一天你知識(shí)到自己本來(lái)有個(gè)家，所以你要做回原本的自己，做回本來(lái)面目。這就不執(zhí)著。